（真心新闻网採访组台北报导）在潜迹噤声许久的藏传佛教团体，近日竟又大张旗鼓，在捷运车厢内高调刊登车厢广告，于七月六日达赖喇嘛七十七岁生日时，在全台多地举办所谓「2012净韵三千观音和平祈福晚会」为达赖祈福祝寿。正觉教育基金会董事长张公僕先生对此表示，这样的「」名不符实，对于此时此地信仰密宗的国人也没有「佛法」或祈福上的实质意义，名为「」亦不符实情；藏传佛教人士或有其迳自举办的理由，然而社会大众更有从其他面向瞭解，以及不予理会的自由。
张董事长表示，藏传佛教所谓的佛法并非佛法，其所谓的「」并无佛教中「法」的实质，各地同时所办的「」名不符实；真心新闻网早已多次报导，达赖及其所领导的藏传佛教，法义荒诞不经，作略匪夷所思，乃是索隐行怪之宗教，本质并非佛教竟冒篡之；而藏传佛教所说教义，完全悖离三乘菩提之真实义理，误导众生极为严重，令诸学人久修而无所証，并且渐入歧途，沈溺于三界有漏有为法中；必将导致永世轮迴、乃至堕落三途，贻害学人极为严重，并无佛教「佛、法、僧」三宝所谓的「法」。
张董事长指出，由于喇嘛教（藏传佛教），是以男女淫慾的双身法，做为最根本的教义，因此迭迭引生喇嘛在实修中与女信徒发生性丑闻，乃至种种宗教性侵不一而足，具载于国内及世界各大媒体。作为一个受人瞩目的宗教，达赖喇嘛对此不仅不加以谴责，还在他所写的著作中，公开的鼓励喇嘛与密宗信徒修行，譬如在他所写的《修行的第一堂课》这本书中，就写到：「就算是两性相交或一般所谓的，也不会减损这个人的纯净行为。」又在他的另一本著作《达赖生死书》中，也写到：「可以在修行之道上运用，以做为强大意识专注的方法，然后显现出本有的澄明心。」白纸黑字，证据确凿，没有办法抵赖。
张董事长更指出，达赖不但公开赞嘆贪欲淫触之法，用以取代离欲的正统佛法修行，更有甚者《修行的第一堂课》这本书中还说到：「这样的修行者不但能够将肉和美酒做为心灵用途，甚至能将人类的粪便和尿做为灵性的用途。」难怪密宗喇嘛每次在修法的时候都会用象肉、马肉、猪肉、狗肉甚至用人肉来祭祀，也会用粪、尿、脑髓、经血、等不清净的东西所制作的甘露丸来祭祀。董事长表示，从以上所简述看来，便知达赖非但称不上什么「净韵三千」，反而证明他代表了「垢秽无量」。
说到「和平」就更是讽刺，张董事长指出，根据达赖喇嘛自己的官方网站上，其生平「大事纪录年表」所记载，自达赖坐床开始，就陷入不安，及大地震接连而至；少年时代更以二战期间纳粹潜匿战犯奥地利人哈勒（Heinrich Harrer）为师友。达赖亲政后不久拉萨又发生粮荒、通货膨胀，接著发生，中国大军入藏，达赖背弃人民叛逃出境，并撕毁自己派员签订的「解放的十七点协议」，开始。
其后更勾结CIA在美国训练藏人,并派遣他们返回进行游击战，武装藏人并直接参与颠覆，并为了遂其西立的野心，不惜以种种手腕在国际间制造猜疑和不安。
张董事长更指出，达赖更多造恶或是伪善的地方已是处处败露，国际媒体更迭有报导：诸如对藏人「雄天神」信仰者的藉机血腥打压以排除异己，以及阴谋刺杀邻国不丹国王，企图颠覆不丹政权以期控制在自己手里，作为达赖「政府」活动的基地、与日本的沙林毒气首脑杀人魔麻原彰晃保持深厚密切的师徒关系，并提及彼法义来源为密宗，以及为麻原向日本政府背书，影响日本政府误判而给予麻原合法的认证等等。都显现出达赖、毒害、、反和平的一面。
张董事长话锋转至近年来地区多次发生喇嘛的惨痛事件，者年龄最小的仅16岁，最大的不过20多岁，大多在高呼「祈愿达赖喇嘛长久住世」、「西立」等口号后。而曾任达赖喇嘛私人秘书的格尔登，居然鼓吹者是「民族英雄」、「自由斗士」。达赖本人虽然否认煽动鼓励，却在接受採访中赞叹「者的民族勇气是十分了不起的」，还说「由于不知道怎么界定错误，所以也不能说这是错误的」。这种对社会安定、生命价值抱持如此模稜暧昧态度的人，还怎么寄望这样的人心中有和平，除了煽惑更遑论带来和平了，诺贝尔和平奖真是颁错人了。
因此，针对藏传佛教广告海报上，特意以魏碑体书法放大的「观音」两字，张董事长指出，藏传佛教一向诳称「达赖喇嘛是观世音菩萨的化身」，张董事长劝请大家反思：号称政教领袖的达赖，当年统治时，何曾对其藏地子民示现观音般的慈悲？依据现今可查证的史料显示，旧的法律、审判权、、军队，全都操在当时的黄教格鲁派手中──也就是达赖喇嘛这一派拥有旧地区所有生杀予夺的大权。在达赖治下的喇嘛阶级对百姓的高压统治，只著眼在自身的统治利益，完全不见所谓「观音」或是其他佛的「慈悲」；他们视农奴为可买卖的物品，要罚就罚，要杀就杀。甚至史料上清楚的记载著：当年为了帮达赖「祝寿」，要取人的脑、血肠、手…，作为祭品，完全是血淋淋的霸陵事实与屠刽作为，哪有观音菩萨丝毫的「慈悲」可言？也由此可以证明：为达赖祝寿是众生的悲哀与苦难。如此瞭解之后，自由的此时此地，还要为那个与奴役农奴的象徵人物祝寿吗？
张董事长表示：又根据史料显示，歷代达赖喇嘛其实无寿可祝，反而是多有短寿中夭、可能死于斗争、甚至死因暧昧不明。因此，达赖若硬要说是菩萨化身，他就只能说是「自身难保」的「泥菩萨」。何况这位第十四世达赖，甚至连江山王位都难保，落得自身奔亡海外，民众流离失所，还要四处募款、诈取供养。张董事长指出，像这样薄福寡恩的失意政客、破落王公、被类似抓阄认证又错修外道邪法，以生灭的意识心为实相的「」，探究其佛法的修为时，其实只是连我见都未断的凡夫，反而像个「活宝」，但绝对不会是观音菩萨的代言人。
所以张董事长指出，这样的凡夫假菩萨是没有祈福的能力与功德的。举办所谓「晚会」只不过是像在八八风灾后，来台作秀一般搜刮供养钱财，或是像在日本311地阵海啸之后，做一场国际表演一样。就在今（2012）年的6月20日，达赖在英国著名学府伦敦政经学院（LSE）主办的「对抗不容异己：道德与世界挑战」讲座上发表演说，就亲口对一千名该学院的师生说：「改变需要行动，祈祷不会带来和平」。张董事长说，达赖所谓的「改变需要行动」，不外暗中是挑唆更激烈的对抗罢了。既然达赖认为祈祷不会带来和平，可见他的祈福都只是作秀摆烂，连自己都不相信有感应或效验，那还办什么「和平祈福晚会」？
张董事长表示，如今见所谓「2012净韵三千观音和平祈福晚会」，实际上剖析起来，却只是一场「2012垢秽无量泥菩萨摆烂晚会」，尽管藏传佛教人士，乐于群魔狂舞闭门自HIGH，但是对于本地信佛教徒来说，却是个毫无意义的举措，任何人都没有参加的必要。孔老夫子尚且曾说：「非其鬼而祭之，谄也」；藏传佛教信徒若是要为达赖祝寿，应该劝其别再鼓吹邪淫的教义，劝其阻止喇嘛们再与女信徒合修双身法；如今藏传佛教不此之图，跑到来给达赖「祝寿」，若有人盲目赴会岂不是「非其祖而拜之，谀也」？更何况藏传佛教举办「祝寿晚会」的目的，只是打算藉著达赖的国际虚名和诺贝尔奖光环，测试还能否重新凝聚衰散的士气，来苟延其在的残喘，打算再一次打带跑，捞一些迷信之徒参加祈福供养金的油水。因此，董事长最后仍不忘提醒的对社会大众反问一声：「还要为达赖祝寿吗？」（採访组报导）20120709
正觉教育基金会採访组
转载自正觉教育基金会全球资讯网