（真心新闻网採访组台北报导）去年电视剧「后宫甄嬛传」非常流行，在电视剧中我们可看到皇帝的后宫佳丽无数，其中许多都是从官员的女儿或民间选进来的「秀女」，选进宫中的「佳丽」得要把之身奉献给皇上。但是在元朝歷史中，却有一个非常骯脏龌龊的规定，就是刚选进宫中的佳丽，要先跟喇嘛睡觉；甚至在元朝律法中提到，凡是任何女子到了出嫁的年龄，都要先让喇嘛『开红』，才可以回家完婚。

在〈歷史探祕／元朝皇帝的后宫佳丽　为何让和尚开红？〉¹ 这篇新闻报导中提到「元朝末年，后宫不堪，元顺帝的许多嫔妃时常与和尚姦宿一处，有的刚刚被选进宫中的佳丽，也要先陪和尚睡觉，以至后来出现了一个十分龌龊的、史上闻所未闻的『元朝律法』：凡是元朝的女子到了出嫁的年龄，不论美丑高矮都要先让和尚睡一下，叫做『开红』，只有等到和尚开了红，才可以回家完婚。那么，元顺帝的后宫为何如此不堪？他的后宫佳丽为何要陪和尚睡觉？元朝的出嫁女又为何能让和尚『开红』呢？

据凤凰网报导，原来，元代朝廷十分崇信佛教、特别是的密宗佛教。元顺帝时以『宫妓』三圣奴、妙乐奴、文殊奴等十六人所表演的著名的《十六天魔舞》，表演的就是密宗佛教的思想内容。」

正觉教育基金会张董事长表示，此篇新闻中心报导的文章所说的和尚就是「喇嘛」，不是正统佛教中的比丘。因为喇嘛教的最高修行是男女双修，而元朝皇帝又虔信喇嘛教，因此才会出现这种骯脏的规定，例如根据《元史》卷四三《顺帝纪》、卷二○五《哈麻传》：

【至正十四年，时帝怠于政事，荒于游宴，以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等一十六人按舞，名为十六天魔……

帝乃诏以西天僧为司徒，西番僧为大元国师。其徒皆取良家女，或四人、或三人奉之，谓之供飬。于是，帝日从事于其法，广取女妇，惟淫戏是乐，又选採女为十六天魔舞。八郎者，帝诸弟，与所谓倚纳者，皆在帝前，相与亵狎，甚至男女祼处，号所处室曰皆既兀该，华言事事无碍也。君臣宣淫，而群僧出入禁中，无所禁止，丑声秽行，著闻于外。虽市井之人，亦恶闻之。】

由此可见，当时的宫妓在表演歌舞的同时，还要充作君臣和喇嘛们施行男女双身法的洩欲工具；而且喇嘛在民间姦污良家妇女，在皇帝后宫中竟然也可以无所禁忌地自由出入，并且与后宫佳丽姦宿一处，这都是因为元朝皇帝崇信喇嘛教，并且纵容喇嘛的缘故。

这篇报导中也提到：【元朝以吐著萨迦派的佛教领袖世代为帝师，总领全国的佛教。喇嘛僧人，即所谓『番僧』因而获有种种特权。因此，当时藏传佛教在元朝上层社会非常流行，其中就有以性慾为修道之法。元顺帝就利用女性为修法伴侣，藉助男女『双修』等性慾行为来达到修法的目的。】

因此元朝皇帝与大臣们就和喇嘛番僧一起修双身法，男女裸居一室，君臣共睡一床，甚至召入良家女子一同轮座杂交双修，导致整个国家的风俗败坏，良家妇女被无情地姦污；也因为元朝崇信喇嘛教的缘故，导致正统佛教第八识备受打压，在当时无法流传，因此真正证悟的菩萨只好想尽办法投生到地区，以釜底抽薪之办法做内部改革，因此后来有弘扬「他空见─如来藏」的「真藏传佛教─觉囊派」之出现，就是由真悟的菩萨率众投生到地区弘法的结果。

话说回来，元朝皇帝崇信喇嘛教之结果造成风俗败坏、民间大量妇女被喇嘛姦污，如今我们虽生在时代，但若是喇嘛教依旧盛行，仍然有许多妇女会遭受被强迫「双修」之性侵害，如去年被判刑的圣轮法师，他也是被萨迦派正式认证成为喇嘛教的仁波切，他就是因为修喇嘛教双身法而犯下性侵、猥亵女众的罪行，还暗示被性侵的女信徒们「与师父双修是大福报」！ 由此可知，我们正觉教育基金会在社会继续保护妇女、批判喇嘛教是非常必要的。

希望元朝的歷史不会重演，也希望佛门和社会大众能够远离修双身法的喇嘛教，那种修行的法门与佛教三乘菩提的实证完全无关，每天精修双身法达到三大阿僧祇劫以后仍然是外道、凡夫。（採访组报导）20130512

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