（真心新闻网採访组台北报导）正觉教育基金会执行长张公僕表示，藏传佛教有许多求佛菩萨加持的持咒法，求取佛法上的增益，是很正常的修学过程；但是藏传佛教的四归依当中，是以归依根本上师为其主要宗旨，在他们的眼里，上师高于本师释迦牟尼佛，不符合真实佛法。再加上藏传佛教喇嘛教的祭祀供品，乃是生肉、鲜血等夜叉罗剎喜嗜之物，他们的咒语亦是与罗剎鬼神相应，藉由供给夜叉罗剎等血食，令其欢喜后，得以驱策他们办事，并非是真正的佛菩萨来加持。

在佛教中的修行人，有人因为在参禅当中无法突破，跪求佛菩萨加持，得以「一念相应」而悟入佛法的真实义，也就是所谓的「开悟明心」；这种情况的先决条件是，求佛菩萨加持的人，必须要发起菩萨种性，愿意在开悟明心后，承担如来家业，弘扬究竟了义的，所以因缘成熟之时，蒙佛菩萨的加持，得以悟入法界的真实相。

反观藏传佛教的加持，乃是与鬼神的相应法；例如2011年四月十七日中天娱乐台，播出某藏传佛教的「」的录影，此「」以傲人的口气与神情，说出他能猜到人们从口袋中拿出的铜板数目，他神气活现的表示，耳边有声音告诉他铜板的数目。

这位「」仁兄，已经落入鬼神相应法而不自知；这些「」没有「他心通」也就算了，对佛法的知见，竟然是浅薄到令人讶异的地步，错把鬼神相应当作是神通。然而纵使有了「他心通」，那也是一种很通俗的神通境界，与佛法证悟无关，不值得傲人。

藏传佛教眼中的佛菩萨，其实全都是罗剎鬼神，他们以为求罗剎鬼神可以得到某些帮助，然而罗剎鬼神也需要人的帮忙，如果有一天罗剎鬼神反过来求人的帮忙，而人类无法满其所愿之时，那么，这些平时供养罗剎鬼神的人，就要倒大楣了。（採访组报导）20111019

正觉同修会採访组