更新日期:2011/07/28 09：42

　　（真心新闻网採访组台北报导）藏传佛教到底是不是佛教？密宗喇嘛是不是在骗财骗色？这些疑义在正觉教育基金会做出保护妇女的诉求，并且在四大报纸刊登巨幅广告之后，让原本沈寂多时的喇嘛性侵的话题，重新被点燃。民众有知的权利：藏传佛教到底是不是一个主张的宗教？藏传佛教究竟是不是真的佛教？达赖基金会发言人达瓦才仁始终都说不明白，一向含煳其词带过不说。既然说藏传佛教中确实有男女交合的双身法，又说喇嘛们都不修藏传佛教这个根本教义，使得他的说词更加扑朔迷离，外界更无法猜测这些来自的喇嘛们，到底是不是就像报导内容所说的，根本就是依循密教祖师密续和达赖喇嘛的修法的指示而修行。

　　其实达赖基金会董事长达瓦才仁，这样避重就轻、转移焦点的态度，一如以往藏传佛教回应社会，关于喇嘛性侵的事件同出一辙，已经成为一种欲盖弥彰的传统了。正觉教育基金会执行长张公僕，针对密宗的即身成佛作了公开的说明：藏传佛教依循《时轮经》及种种密续，会以各式各样的灌顶，作为修学无上瑜伽即身成佛之法的道基，可分为因灌顶及道灌顶二个部分。因灌顶通常称为水灌顶，多以修供养、观想为主；而道灌顶则又包括瓶灌、密灌、慧灌和第四灌。

　　张执行长表示，这里面的名目、花样繁多，各派之间说法还有出入。例如以作为修行无上瑜伽生起次第的水灌顶和瓶灌顶来说，所谓的水灌顶的密教要义，是取义于印度密教所谓的金刚引水，实际上就是指男子；至于瓶灌顶则是将自身当作是瓶子，接受上师的金刚道（尿道）所流出的，这样才算是完成师徒相授的密灌传承，然后才可以进行后续的灌顶次第。

　　张执行长说明，密灌以上的修行就是要跟随上师真刀的与学密的异性，终其一生持续修行进行男女双修，而且应该与所有异性密宗师兄姊常常合修。进行密灌时所使用的实体明妃（女性上师为密宗徒弟传授密灌时所使用则名为勇父）有时甚至多达九人。执行长指出，像这样子，师徒无所避忌的杂交共欢，无法令人与修行作联想，仅能以来描述，称之为佛教的仿冒品，称之败坏善良风俗、暗中破坏信徒家庭的造恶者，才更接近事实。

　　张公僕执行长表示，这些的教义对于许多人来说，都是第一次听到，包括刚刚进入密宗接受结缘灌顶，还没有开始接受密灌及实修的密宗信徒；然而却都可轻易于坊间的藏传佛教的书籍中找到，达赖喇嘛在近年公开印行的书籍中也是如此继续教导著。至于有心修习佛法的人，对于仿冒佛教的藏传佛教实修内容想要建立初步瞭解，建议先观看一般的唐卡、曼荼罗、喇嘛庙的相互拥抱交合的鬼神雕像，再来思索：这样的藏传佛教，为何会认为拥抱沦堕欲界中最粗重的贪爱就是真理呢？然后再从佛教中的三乘菩提真实意涵加以理解之后重新判断。从藏传佛教与真正佛教的根本教义，二者根本是大相迳庭，作深入的比较以后，自然就能对了然于胸，对藏传佛教虚浮夸大的谎言免疫，然后远离喇嘛教施加于女性的强制或诱姦等侵害，也能证据确凿地了知：藏传佛教只是仿冒佛教的膺品。(採访组报导)20110728

　　正觉同修会採访组