真心新聞網: 為了社會正義 正覺繼續往前走 ─ 藏傳佛教淫人妻女、藏傳佛教是喇嘛教、藏傳佛教修雙身法，非佛教。

　　（真心新闻网采访组郭凤燕台北报导）藏传佛教在所推行的金刚乘教义，以及藉由《广论》的研读为手段，所吸纳的藏传佛教信众，继续日渐扩大，已经成为热门的话题。正觉教育基金会执行秘书熊俊表示，民众在进入或学习任何一种宗教之前，应该客观审慎阅读多方面的资料，作为判定其教理是否如实？其主张的教义有否违背善良的风俗？有无牵涉刑法妨害风化的嫌疑？是否违背了传统上民众所认知宗教应该具有的善良内容？这些事先的查证，有助于自己避开盲目走向宗教的迷信；如果没有想清楚自己为什么要学习宗教，就可能会因为盲目崇拜的心理而轻易地接受他人的三言两语，然后被误导，伤害了自己，也伤害了家人。

　　熊执行秘书表示，以藏传佛教为例，藏传佛教的双身修法本质，必须以佛教名相的包装，才能向大众宣扬；否则真正想学佛的人，就会裹足不前，谁会愿意学习如此邪淫的教门呢？许多人想要学佛，不外乎是对于自己在人生之中的诸多贪欲感到厌倦、对自己有更多的期望，也期待可以远离生死的痛苦；所以希望熏习一些正确的知见，更想要能够降伏或是断除这些贪欲。有些更积极的人，则是更进一步地要走入清净修行实证之路，有谁会从一开始，就决定要投入邪淫教义，还能怡然自得吗？这不是在开修行的倒车吗？请大家冷静想想：如果不是藏传佛教的喇嘛、法王、们，处心积虑地运用佛教名相来遮掩他们的双身邪淫法，有谁愿意来淌藏传佛教的邪淫之水啊？

　　熊执行秘书说，藏传佛教教义的邪淫本质，不只是在书上和密宗独有的伪经中如实记载，在世界各地也都有这般的戏码在时时上演著，有时会暴发出来，在媒体报章杂志时有所见；只是民众的心性最为善良，就算是受骗了，但因蒐证困难，也只能自己心里难过，政府也帮不上忙，最后只得自认倒霉，躲藏起来不敢大声揭露。当正觉教育基金会的义工在大街小巷穿梭，于第一线发放维护妇女权益的文宣时，我们听到了民众向我们控诉，自己的亲友惨遭喇嘛的性侵害，更有自己的配偶一声不响就跟著喇嘛跑了，也有自己的丈夫被女上师拐跑了，还有家人妻女身陷其中无法出离，半夜不归，身为人夫痛苦万分；那种无以言喻的悲痛深植在许多受害人的心中，令我们听了都为之鼻酸。

　　熊执行秘书表示，这般悲惨的乱象一直在持续蔓延下去，因为，没有人愿意站出来说清楚，连各大山头的师们也都只作壁上观，连站出来揭发救护民众都不肯，还自称是慈悲的出家人。藏传佛教恶质宗教的教义，毒害民众心灵，远超过毒品白粉，却很少有人愿意出来大声疾呼：拒绝这种恶质的藏密！有一些妇女保护团体，他们拯救并抚平了许多妇女受侵害后的创伤，然而我们社会是不是应该要有人出面（特别是教义被污染的佛教界），来正本清源，将这种社会问题的源头追查出来、公布开来呢？大多数人通常会看新闻报导，也只是看过就忘了，难道我们真要等到全民受害才要来予以阻止吗？

　　最后熊俊秘书表示，正觉教育基金会在这个时代所背负的使命就是，揭露藏传佛教的真面目给予世人知道，把赤裸裸的事实宣告出来，让民众对藏传佛教的邪淫本质，能有正确的认知。住在这块土地的人们，都有权利知道这事实的！所以，我们必须继续扞卫著民众的身家安全，这是文明社会里任何一份子，所无可推卸的职责。（郭凤燕台北报导）20110409

　　正觉同修会采访组