以下是针对菩萨定义，回覆网友的内容：
兹摘录以下导师、亲教师著作中相关内容：
●请参考《学佛之心态》 111~112页:
「所谓的僧宝，在佛法中有两种：一种是凡夫僧，一种是胜义僧。
亲证大乘菩提的人，不论出家或是在家，都是胜义菩萨僧；
亲受小乘声闻的比丘戒、比丘尼戒，而不受大乘菩萨戒的人，
跟随善知识而亲证禅宗的开悟明心境界，得到了大乘菩提，
大乘法中的菩萨僧有两种：凡夫僧与胜义僧，名为凡夫菩萨僧与胜义
亲证大乘菩提而发起般若智慧的人，
●请参考《无相念佛》48页:
「...大势至菩萨念佛圆通章开头便说：「
●请参考《平实书笺》 22页:
「然出家戒乃声闻戒，唯具根之出家人得受；菩萨戒则遍及三界六道
●《平实书笺 》 24页:「....又大乘比丘二众不唯受声闻戒，亦兼受菩萨戒，
●《平实书笺 》26页:
「 不与声闻诸等，如汝宝藏不示恶子；要当付嘱诸菩萨等，
譬如佛云：「若有受持声闻戒者，当知是人不见佛性及以如来；若有
●请参考《宗通与说通》 57页:
「....大乘在家佛子若未出家者，受菩萨戒已，得名菩萨，
●请参考《大乘无我观》91页:
「什么叫「菩萨」？菩萨就是觉悟的有情嘛！觉悟的有情有两种：
可是菩萨还有实义菩萨、假名菩萨的差別；受了菩萨戒，
kc说明：
至於你说的视频应该是学佛释疑－菩萨是什么？（正光老师主讲） 我看完这个视频后，发现他是侧重在「实义菩萨」的定义，
以上供您参卓
KC 合十敬上
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网友看完上面回覆后继续来信与交流：
◎【感谢您费时间找理由想说服我！但我想您没有理解我的意思。
因为我不反对他人客称别人菩萨。我反对自已以菩萨自称、
KC答:
既然是您个人的观点与标準，那就没有讨论的必要，
◎【菩萨肯定有菩萨性，但有菩萨性不一定就是菩萨。
菩萨性还未具足前无法利他，所以还不是菩萨。菩萨性具足（开悟）
KC答：
你说得没错，但这是狭释，只要別人未证悟前不以「
至於菩萨种性尊贵，无可讥嫌！我们没有理由说「有菩萨种性」
◎【菩萨是殊胜、庄严之称，经中常说菩萨不可思议。
KC答：
就是因为菩萨具有殊胜庄严之称，所以「假名菩萨」这个称呼，
这个故事中知道，发心发愿修学菩萨道的小沙弥徒弟，
《四十二章经》卷1：「佛言。饭凡人百。不如饭一善人。