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感谢一位同学，帮我找到这本二十多年的老书。回想过去，皈依真佛宗前，虽然有大略看过，但「看不懂」里面的内容，正确说是没有办法体会到书中所写的众多宗 内乱像之情形，没有亲身经历过，也不记得和相信当中的内容。我觉得，写了那么多因果业报故事，也游历过天堂和地狱的「出家人」，应当不会不怕因果业报，而 做出欺骗众生的事吧！没想到，我错了......。
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ntent="">光这一篇公开声明的内文，已经深深打动我心。很多事情，还是要过来人才能感同身受，深切体会的吧！
【将这件事公开与大众研讨，乃本怀一点善心，別无恶意，更不是存在著任何因得不到而怀恨在心的种种因素，才刻意地将其破坏、。】
如是，如是。这正是我们许多出面揭发的人共同的心情啊！而且，真正被抹黑、的，反而是我们这些人啊！
【事实上从事「破坏」的人，不是我而是「卢胜彥」。因为卢胜彥可说从头到尾都在破坏正信的佛教，和欲摧毁缩短本师释迦牟尼佛的法灯慧命。】
【当我想到有这么多的众生，将和卢胜彥这位邪师永远沉沦在地狱时，我心是多么伤痛......】
【这篇误入魔网的血泪史，是值得真佛宗的冷静、客观地看完，并且好好的去研究、分析与省思的。】
【将这件事公开与大众研讨，乃本怀一点善心，別无恶意，更不是存在著任何因得不到而怀恨在心的种种因素，才刻意地将其破坏、。】
如是，如是。这正是我们许多出面揭发的人共同的心情啊！而且，真正被抹黑、的，反而是我们这些人啊！
【事实上从事「破坏」的人，不是我而是「卢胜彥」。因为卢胜彥可说从头到尾都在破坏正信的佛教，和欲摧毁缩短本师释迦牟尼佛的法灯慧命。】
【当我想到有这么多的众生，将和卢胜彥这位邪师永远沉沦在地狱时，我心是多么伤痛......】
【这篇误入魔网的血泪史，是值得真佛宗的冷静、客观地看完，并且好好的去研究、分析与省思的。】
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ntent="">【希望真佛宗的研究后，能够察觉这个宗派的许多疑点，而猛然醒悟，不再沉迷，不再盲目地相信，并能毅然的投向、回归正信释迦牟尼佛，已经历了两千多年的正信三宝佛教。】
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ntent="">记得当年，虽然我有翻过此书，但对于书中所讲的这些「信徒的心态、特点」实在是不明白也无法体会。
【不理会外面善友的劝导...，人家怎么讲，我们都认为是恶意的攻击、破坏和毁谤。面对劝 告，我们一慨嗤之以鼻与不屑一顾。...愈修心量愈狭窄，以为別人的批评、论说是无中生有的。...卢胜彥讲什么我们都听，从不去分析和思索个中的原因及 对与错，...。因为我们只看他一个人的书，只听他一个人的话，不去看真正的佛教经典......】
直到，我也变成了书中所描述的这样的人，并且醒悟过来了，我才深刻的体会到这些......。
小时候看不懂的书，现在看懂了；以前无法体会的事，现在深深的体会了。
【不理会外面善友的劝导...，人家怎么讲，我们都认为是恶意的攻击、破坏和毁谤。面对劝 告，我们一慨嗤之以鼻与不屑一顾。...愈修心量愈狭窄，以为別人的批评、论说是无中生有的。...卢胜彥讲什么我们都听，从不去分析和思索个中的原因及 对与错，...。因为我们只看他一个人的书，只听他一个人的话，不去看真正的佛教经典......】
直到，我也变成了书中所描述的这样的人，并且醒悟过来了，我才深刻的体会到这些......。
小时候看不懂的书，现在看懂了；以前无法体会的事，现在深深的体会了。
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ntent="">【我们一再地替他打圆场，一再地替他遮掩、盖住许多言论漏洞......】
【我们看了「卢胜彥」如此多的书，也待了这些年，当我们现在清醒过来时，回想过去那段曾经被误导而进入的荒谬日子，实在说有如做了一场恶梦一般。】
【我们看了「卢胜彥」如此多的书，也待了这些年，当我们现在清醒过来时，回想过去那段曾经被误导而进入的荒谬日子，实在说有如做了一场恶梦一般。】
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ntent="">【每一本书都在强调自己是已经证悟了，叫大家要相信他。每一本书都在宣扬自己的神通如何的广大，以引诱善良纯洁的人去皈依、供养他。】
结果，近来我们发现，这些神通广大的「真实事蹟」竟然还是造假的。
【尊贵的真佛宗们！看本文的时候，大家不妨将自己对换一下里、外的角色，先放下「我是真佛宗的」的心理，客观接受別人提供的意见、思想和理智的说法，而后冷静地去思考和研究，不要再意气用事和集集马上推翻別人的说法。假释我没有深切的研究，绝对讲不出真佛宗这么多的漏洞、疑点出来，也不敢去得罪和冒犯这位自称已证悟到神通广大、智慧，具足如佛陀班一切都有的卢胜彥的。】
i...我在猴戏网的留言也讲过类似的话啊！
结果，近来我们发现，这些神通广大的「真实事蹟」竟然还是造假的。
【尊贵的真佛宗们！看本文的时候，大家不妨将自己对换一下里、外的角色，先放下「我是真佛宗的」的心理，客观接受別人提供的意见、思想和理智的说法，而后冷静地去思考和研究，不要再意气用事和集集马上推翻別人的说法。假释我没有深切的研究，绝对讲不出真佛宗这么多的漏洞、疑点出来，也不敢去得罪和冒犯这位自称已证悟到神通广大、智慧，具足如佛陀班一切都有的卢胜彥的。】
i...我在猴戏网的留言也讲过类似的话啊！
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ntent="">【一再的叫人家要相信，不要怀疑他。唉！有谓：「真金不怕火。」我们觉得，一个有真材实料的人，怎么老是心虚呢！...打从早期的书写到现在＂两百＂多本 了，还是一再讲、一再强调自己是真的，叫大家不要怀疑他的话。...去研究其他宗派法门和书籍。在了解正信佛教之后，整个人才清醒过来。】
【想当初笔者就是没有细心观察、研究清楚卢胜彥，就糊里糊涂地去皈依，人云亦云的跟著说怎么好，怎么棒，而且还拉了许多人也进去真佛宗......】
看到本书，有一种见到知音的感觉。
他讲的都是我们的心里话啊！
有种见到知音的高兴，又有愧对作者的感觉。都怪我当初自己没有好好读这本书，没有仔细研究，才会误入魔道啊！
【想当初笔者就是没有细心观察、研究清楚卢胜彥，就糊里糊涂地去皈依，人云亦云的跟著说怎么好，怎么棒，而且还拉了许多人也进去真佛宗......】
看到本书，有一种见到知音的感觉。
他讲的都是我们的心里话啊！
有种见到知音的高兴，又有愧对作者的感觉。都怪我当初自己没有好好读这本书，没有仔细研究，才会误入魔道啊！
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ntent="">这个金刚阿阇黎的资格证书，到了2013年的今天都还拿不出来。
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ntent="">原来白教原本是以泰锡杜仁波切做代表，从那时起被揭穿后才改为大宝法王的。原来如此。反正要改为已经圆寂的祖师，这样才不会被揭穿就是了。
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ntent="">这就是真佛猴戏网前版主威霆常说的「偷换概念」。
多年来，卢胜彥跟真佛宗人士的文章，就是不断地用这种偷换概念、催眠方式，让真佛不愿去看这本书，不愿去冷静下来仔细分析其中的内容的。
这些方式，我发现自己也在不知不觉中受到了影响。
其实，仔细想想，冷静分析，这本书里面所说的种种，难道不是事实吗？
卢胜彥及真佛宗人士多次说明，本书的内容已经被他们驳斥的体无完肤了，其实并没有。那为什么他们仍经常这么说呢？因为这就是一种「手段」。这些观念在不知不觉间让你的意识所接受了之后，你即使已经对真佛宗心生怀疑，也不会想要去看揭露的这本书。这种方式在有些人身上显然已经奏效。这是他们为掩盖而对信徒做的一种集体催眠方式。
多年来，卢胜彥跟真佛宗人士的文章，就是不断地用这种偷换概念、催眠方式，让真佛不愿去看这本书，不愿去冷静下来仔细分析其中的内容的。
这些方式，我发现自己也在不知不觉中受到了影响。
其实，仔细想想，冷静分析，这本书里面所说的种种，难道不是事实吗？
卢胜彥及真佛宗人士多次说明，本书的内容已经被他们驳斥的体无完肤了，其实并没有。那为什么他们仍经常这么说呢？因为这就是一种「手段」。这些观念在不知不觉间让你的意识所接受了之后，你即使已经对真佛宗心生怀疑，也不会想要去看揭露的这本书。这种方式在有些人身上显然已经奏效。这是他们为掩盖而对信徒做的一种集体催眠方式。
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ntent="">这些真佛宗内各「上师」们的特点，到了今天也还是一样啊！
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ntent="">【他一方面宣扬自己神通盖世、神算灵异无比，一方面又要费尽心机的补修自己的漏洞。】
看看近年来的万化共修会莲刚讲师父子性侵事件、德藏同修会事件，以及板桥同修会吴俊鹏讲师炒股事件，不也是这个样子吗？
看看近年来的万化共修会莲刚讲师父子性侵事件、德藏同修会事件，以及板桥同修会吴俊鹏讲师炒股事件，不也是这个样子吗？
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ntent="">【佛教承认一切宗教都有实际的体验境界。这些纷杂的境界可以归大为四种：（一）梦境、（二）幻境、（三）定境、（四）慧境。「梦境」与「幻境」，是由精神 意识想像而产生的一种心理现象，是虚幻错觉的感受。「定境」与「慧境」，则是属于心灵证验亲临其境的境界，依佛教说「定境」成就了，可以证得天眼、天耳、 神足、宿命、他心五种神通。依原始佛典的记载看，佛陀在世时，就有很多的外道修证到五神通的境界，这本来已是非常稀有难得的，为什么仍被佛陀斥为外道呢？ 因为他们缺少了释迦牟尼佛所证悟的「正觉境界」，即是「慧境」，又称为「漏尽通」。卢胜彥个人启灵的体验，仅仅是类似幻境与定境之间的产物现象而已。】
不仅卢胜彥如此，许多真佛也修出了「幻境」，因而产生整天疑神疑鬼，疑似走火入魔的现象。
不仅卢胜彥如此，许多真佛也修出了「幻境」，因而产生整天疑神疑鬼，疑似走火入魔的现象。
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ntent="">近年来，卢胜彥自己还写了「般若光」和「金刚链」的文章，这些都是荒谬及可笑至极的东西，也是让我看穿卢胜彥把戏及醒悟的重要原因。
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ntent="">哈！两千多年来佛教界最杰出的魔。