是谁在壮大喇嘛教?
由于藏传佛教是混合了印度教、佛教、苯教的综合体,因此藏传佛教实应正名为喇嘛教就名正言顺了。如此人们自然就能清楚汉传的佛教与喇嘛教是不一样的,一心向佛的善男信女自会去真正汉传佛寺的。这样就很清楚的区隔出市场了。
我们晓得汉传佛教要修到佛的地步是要经过三大阿僧祇劫的,所谓阿僧祇劫是无法计数的时间。因此成佛是这辈子根本无望的事,也因此汉传佛教(包含韩日)在宋朝以后很多就转而向比较容易修的路去走,即是淨土宗。以求先往生西方极乐世界挂个号,在那裡藉着不退转的作用继续修,则修到地老天荒总有一天可以成佛的。从这裡可以看到整个汉地2000年下来都产生不出一个佛出来,(按:破参或顿悟只是第一步,还是要继续修的)。然而自清朝皇帝笃信佛教(顺治甚至在五台山出家),设雍和宫供奉喇嘛以来,汉人接触多了,看到喇嘛教实在殊胜,居然可以及身成佛,实在让人猛流口水,自惭形秽不已。
其实这么多年下来,喇嘛教就是别有用心的而且长期的(从明朝开始)在诱导汉人,让汉人误以为喇嘛教就是佛教,而且比汉传佛教还殊胜。汉传佛教传了两千年也没有生出一个佛出来,但是随便一个寺庙裡就是一票、法王、仁波切,简直叫汉地的和尚流口水,羡慕死了,于是回头对自家宝藏起了轻视的心(其实是因为藏人通晓汉语多,而汉人通晓藏语者则罕见,故许多印度后期经典在汉传佛教不过是「初阶开悟的人」,但译成汉文时却被翻成了,这样说我想你就明白了)。 (kc 按:印度晚期的坦特罗时间所创造的经典并不是佛陀所说,而是印度教性力派渗透到佛门中所为,所以大藏经密教部的九成经典密续都是佛教后期所创的伪经,例如大藏经裡的密教部经典-大日经、金刚顶经、苏悉地经..,其内容所说的开悟都是落在常见、断见、虚空见等外道邪见中,故依密教部伪经所「印证」的果位,并非是真正佛法中「初阶开悟的人」。而「」一词最早是慈禧太后过度讚美喇嘛的用语,但却被密宗拿来吹嘘夸大,甚至解释成「活着的佛陀」。但不论如何,密宗除了古时候的觉朗派有证悟者外,其馀的红、白、黄、花、黑五教,的开山祖师乃至传承,从文献上证实,都只是大妄言的未悟凡夫。)
所以像有些的大和尚就会说一些显密一家的奇奇怪怪没有见地的话。这些话是自唐朝以来多少开悟的大和尚都不敢讲的,在沦陷以前的师如虚云、太虚、印光、慈舟等也从未说过的。这些没有开悟的师怎么就敢讲呢?这叫做不识自家宝,却把贼相认。这样随便讲一些显密一家的话,由于大山头师的信誉卓着,使得密宗(即喇嘛教)在大为流行,全台各地善男信女拼命捐款,当中有很多善款最后转捐给喇嘛教,以致成为壮大藏人的本钱,最后有些就转为对抗中国要求独立的本钱。这样对于汉人是好还是坏呢?(当然这是份子所乐闻的)。
仅从纯粹的佛教教理而言,壮大喇嘛教真的有助于汉传佛教的流传吗?在中国已传承了2000年甚至已完全汉化的佛教(如大乘起信录就是中国人写的,而宋明理学更是承袭禅宗精神融入儒家中,成为道地的中华文化),居然在众人不知的情况下,公然行偷龙转凤之文化移植。
(kc版按:应该是《大乘起信论》才对,作者是如来灭后六百多年天竺的马呜菩萨所着,后来中国梁武帝遣聘中天竺摩伽陀国取经,由三藏法师拘兰难陀(华译真谛)所译,称为梁译,又唐朝实叉难陀法师重译此论,故名唐译。有譬谣说此论为中国人所写,此乃日本佛教学者松本文三郎、望月信亨、村上专精等人认为《大乘起信论》是在汉地所写作的论书,并非由印度传入,后由学者梁启超、吕澂等愚痴无智者跟着拍马迎逢,赞成此说,但也有许多学者持相反看法,如常盘大定、羽溪了谛、汤用彤、周叔迦,认为此论由印度传来。其实这些不学无术的学者梁启超、吕澂、胡适等人,考证佛典着作的目的并不是真正为了学术,而是配合「脱亚入欧」的目的,以打击传统文化,迎合西方物质文明为终极目的。然西方物质文明略为超前中国,但在思想精神文明上,远落后中国几百年甚至千年。可是这西方物质的文明的进步,只是为人类带来杀伤力更强的武器。所以中国哲学、佛法不能被这些表面上打着科学旗号,实则别有目的之人所破坏。)
而13亿的中国汉人由于党的无神论,以致对自自家宝藏懵懂无知,开放以后这几年才初步对儒教作出推动,但对博大精深的道教、佛教尚无能力顾到。有时看到一些高层还是150年前的船坚砲利的想法,令人为之浩叹不已。的佛教界坦白说才走了不过20多年,比起来还差了一大截,然而的师已如上述,想打赢这场汉藏佛教以及文化之战,实在令人不寄予乐观。
转贴今年发生的一件藏传佛教丑闻,以証明我所说的喇嘛教的见道层次不是很高的。盖若是依汉传佛教的,已是超凡入圣,如如不动,六根清淨,不食人间烟火的。何以两地同一名词而意义差别如此之大呢?其实说穿了就是我前面说的误译误导的缘故。
【2008-03-12 苹果日报:着名藏传佛教与女尼姑黄采茵通奸 被其丈夫捉奸在床,被誉爲美声弘法典范的贝玛千贝仁波切,昨晨竟在精舍与一名还有婚姻关係的比丘尼通姦,当场被女方丈夫捉姦在床,送警究办。这名比丘尼在警局跪求丈夫放过,「让他去弘法!」盛怒的丈夫则指着沾满的床单证物,大骂:「饶他?难道我还要再让他去骗吃骗喝,搞人家老婆?」
两人昨晚移送台北地检署侦办后,坦承发生性关係,检察官谕令贝玛千贝仁波切5万元、女尼姑黄采茵3万元交保候传,另将贝玛千贝仁波切限制出境。贝玛千贝仁波切是藏传佛教红教甯玛派,2001年时以《遥唤根本上师》专辑,入围第12届金曲奖传统暨艺术音乐作品类最佳演唱人。】
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