◆密宗神棍骗色事年簿-10(宗教性侵)
2011年11月案例
台中「圣德禅寺」创办人杨赞儒（法号圣轮法师），被指对一名女义工拥抱、强吻、揑胸，还有尼姑在旁协助拍摄。义工事后怒斥法师「是披着袈裟的恶狼」。警方搜查禅寺，将法师及尼姑带返调查。圣轮法师侦讯时否认涉桉，辩称是与被害人「心灵交谈」，两人相谈甚欢后互抱。此案爆发后，已有数名女信徒出面指认，有些已达被性侵程度，法师们称「这是你的福气！」让他们不敢张扬。
检警搜索发现圣轮法师供奉藏传佛教的欢喜佛，且房内有唐卡，怀疑他假借藏传佛教的最高修法进行「双修」，蛊惑比丘尼和女信众并趁机性侵。
1998年5月16日，圣轮法师由密教萨迦哦巴法王禄顶堪仁波切公开举行「坐床大典」，认证为「贡噶仁千多杰仁波切」。
2011/11/29
台中市
曾到台中岭东科技大学社团演讲的37岁男子王世宏，在台中市经营卡漫创意公司，自称「上帝代言人」、「神的使者」，去年2月起涉嫌以「灵修」、「奉献」名义，对包括岭东科大女学生在内的11名女子性侵、诈财，几位女生到桉还不敢指控王某，怕被「诅咒」！王某凭藉三寸不烂之舌，把这种「灵修」，当成宣扬宗教，还曾经对5名女子同时宣扬「合体灵修」，事后女生陆续相信上钩而与王某，台中检方声押王某获准。
本 月两则新闻皆属宗教性侵，宗教性侵大约可分为两种类型，一是被害人本身迷信，相信透过「共修」、「交合」等方式能够消灾解厄；另一则是被害人知道类似形式 是「有问题」，但担心若不配合，可能遭对方诅咒等后遗症。台中市王姓男子涉嫌以教「神的使者」之名性侵女大生，受害者属第二类型--怕被「诅咒」，不敢指控；且法界人士指出，宗教性侵桉因涉及是否「违反被害人意愿」，定罪不易，王姓男子利用法律漏洞引导女孩「逆向思考」讲成「不交合、我会出事！」明显是规避法律，对此智慧型诈财骗色性侵犯定要从重量刑治他罪（按妨害性自主罪第221条规定，对于男女以、胁迫、恐吓、催眠术或其他违反其意愿之方法而为者，处三年以上十年以下有期徒刑），以儆欲效尤者，否则如何消减愈来愈猖狂的宗教性侵桉？
至于圣轮法师桉中受害者无惧宗教教主威权敢于揭露其恶行，不仅免于更进一步的性侵外，还救了许多即将被选上的法师「猎物」，终结圣轮师徒的共犯结构，不禁为那位勇敢的女义工喝采！！
但在她之前有许多女性因相信双修真的可以提升程度，或被冠上『能被选上双修，是你的福气』的 惑乱言语，才造成愈滚愈大的性侵雪球；但其中的罪魁祸首仍是圣轮法师，因他本身是密宗认证的仁波切，检警从他房中搜出的大量书籍及的双身像，可证 明其所修的正是密宗喇嘛最爱的双身法，但他却隐身于传统法师身相中，正是「喇嘛骨，法师皮」，恶质的说谎者！让纯情的信徒无法分辨真伪，丧失戒心，并教育 贴身密宗的双身修法，让接受恶质的宗教观念，即使被性侵了还浑不知觉，甚至沾沾自喜，有疑者也不敢提出看法，更别说提告了，在此要再一次呼吁读者 们：男女双修绝非神圣的宗教，只是性侵犯的伟大藉口，不管对方是谁，是达赖喇嘛、大宝法王、神的使者，是仁波切、法师、叔叔伯伯父亲，谁提双修，我们都要像揭发圣轮法师的女义工一样，勇敢的say NO！
本文来源:读享杯部落格