我以前对喇嘛教知道的很少，我以为离喇嘛教很远，我以为喇嘛教的东西都是传闻中的，但是猛然发现喇嘛教，无所不在。

 

 

 

从地理位置上来说，喇嘛教的根据地在西端，这里的寺院在东端，就是刮风，那边的风也不会刮到这边吧？不过，有句话叫一切皆有可能，所以思想有多远，喇嘛教就能——跑多远！

 

我最近想精进些，就常去寺院里，几乎初一、十五、法会都去。一般是去女众师傅那里，但是有的时候，男众寺院举行大型的法会，居士们都觉得很难得，很殊胜，而且女同修也很多，大家一起住在寺院。来的师傅很多，寺院里忙不过来，一些居士就发心护持道场，我也发心去干活，因为通常都是很忙，所以只有空闲的时候才去大殿里参加一会儿法会。师傅们都很慈悲，开始没觉得有什么。

 

 

但是事情就是从“开始没什么”开始的！

 

一、找理由的主动接近

 

后来，一位师傅突然给我发短信，问我什么时候去寺院，帮忙干活（他可能是从一个居士那里知道我的电话），虽然我很喜欢去寺院，但是我却有些纳闷那么多居士，为什么想到我呢？又不是什么特别的事需要特别的人去办。不过，有时间的时候，我就去寺院里发发心。见到了这位师傅，他也没表现的什么不同，只是他对居士们比别的师傅要亲近的多。

 

  

二、对喇嘛教的暧昧态度（基于汉地，大家对喇嘛教多少有些反感，他们开始通常不会明目张胆）

 

有时居士们看到喇嘛，谈到讨厌那些喇嘛什么都不会，就会骗人坑人（至于四皈依和双修的那些名堂，大家好像倒是不大知道，也没听人提过，）只是从他们的作为上评价的。他就说不要管这些。他说，连佛教内部的那些高僧大德，上面的人都管不了，都这么多年了，不都这样吗？咱们管的了吗？我想也是，自己不过是刚入门，那些比自己修的高的那么多的人，人家难道还不如自己知道？他又说，两个在争论藏密好坏的人，他俩没一个好人，都是一路货，要是有一个好的，就不会起争执，都是一个老师（指本尊）传下来的法，弟子们却能掐起来，这不是笑话吗？因为自己学的很少，好像也没什么可反驳的，事情就这样过去了。

 

三、关心你的个人情况，特别是你的财产和感情状况（所以捂紧你的钱袋，看好你的嘴巴）。

 

当然我是没什么财产可打探的，师傅不会无的放矢的。可是如果你有财，哪怕是一点小财，你就要小心了。这一点，你是完全可以相信他们的“聪明”的。一次，我正在斋堂拖地，忽然看到一个五十几岁的居士跑了出去，师傅在后面追，两个人，一个在门里一个门在外，她按着门把手，师傅也出不去。“他俩干吗啊？”我问旁边扫地的居士。居士没居士的样子，师傅没师傅的样子，她说，准是“她供养师傅，师傅不要，才追出去的”，哦？我恍然大悟！后来果然，师傅把厚厚的一个信封拿在桌子上，另一个居士帮他数，一万x千块。然后他们继续商量，在市中心办个佛具店，至于叫什么？噢“某某寺某某地流通处”，挂着寺院的牌子，自己经营。这个是他有一次突然跟我提的，我想师傅就好好修行得了，还操心这些生意上的事干吗？我还以为是寺院的想法，原来是他自己的打算，跟寺院无关。

 

后来有一天，这个师傅说，我说个事，你说对还是不对就行了。我就说，师傅你说吧。他说，至少有几个人很喜欢你，而且都是没有你不行的那种，是不是这样的？我很惊讶，师傅怎么会知道有人喜欢我呢？即使知道，怎么会知道有人那么喜欢我呢？我没回答对或不对，而是问师傅，你有多大的把握这么说？他说基本上确信是那样的。我开始觉得小看师傅了。因为我平时就不化妆，在寺院里就更朴素了，只顾低头干活，而且我跟师傅们也几乎没什么交谈，更别谈往来，喝茶，一起出去之类的。我不想欺瞒师傅，就说，确实是这样的。他说，不要理那些人，他们喜欢你都是假的，哪里有什么爱情？世间的情啊爱啊，都是假的！全是假的！我说，我学佛之后，觉得将来要找个修行的人。他说这就对了，比如空行母，我当时没明白师傅的意思，也就没多想，继续忙干活了。

 

四、要收你为弟子，尽量拉近他与你的距离       

 

有一天晚上，师傅发短信说要收我做弟子，问我愿意不愿意，我有点不明白，为啥要收我做弟子呢（之前也有居士跟我说，自己修自己的，不用特意拜哪位师傅，因为有些地方处理不好，反倒麻烦），我不已经皈依三宝了吗？不已经是师傅的弟子了吗？他说，你依止了师傅，师傅会传你法。至于传啥法，他没说。我觉得我佛号还没念好呢，经典还没读多少，布施也没修好，忍辱也不够，持戒等六度都差的远着呢，哪有精力再贪多，再说，师傅要是觉得我可以修行，真有心传我法，不管我是不是弟子，一样会传，难道师傅对弟子还有那么大的分别心吗？况且我不相信还有什么秘法，比显法更需要我去学，我不相信佛教是什么神秘兮兮的东西，我是修行又不是练功，反正就是没答应了。但是他以后见面了，也问我要不要依止他，我就顾左右而言他，我觉得这怎么象是推销啊，弟子不要学还非要拽着弟子学的，有些反感了，但是态度上还是客气尊重的，就是再怎样，毕竟是师傅。几次下来，我都借故推脱了。

 

有一次他在窗口喊我去他的寮房，阿弥陀佛，我忏悔，我当时不想去，但是有两个女居士也在他的寮房，不过去，觉得太不给师傅面子了，虽然觉得觉得僧人的寮房，不该进去，但当时并不知道原来居士是不可以去的。女师兄们看到了这个帖子，以后也要知道，我们居士绝不可以进师傅的寮房。没别的话，又是要我依止他，指着一个女居士说，她已经依止他了，那个女居士说，她学佛只有一个月，不知道什么叫依止，觉得这个师傅好，就依止了。这算什么依止啊？我都有点烦了，但是谁叫咱是在家弟子呢，听着吧，他说他学过藏密，还说不管别人说藏密好不好，他受益了，他觉得就好。我想说那魔让你受益，你也跟着去干坏事啊。但是没跟师傅争辩，反正我一说，不管对不对，他都说我是着魔了，一表现的要走，他就说，我知道你们都嫌师傅不够资格，反正就是你不听不对，听了不依止他，也是你不对，总之你没理由不拜他为师，我忍着听了，最后终于熬到上晚课的时间，不了了之。

 

五、要给你灌顶或见上师，反正是帮助你修行

 

一天，我刚出斋堂的门，他从后面追过来，喊我说，他要去看他的上师，问我要不要一起去。我想你见你的师傅，管我啥事儿啊，我就说我寺里的活我还没干完呢。他说想带我去见见他的上师，也许上师会给灌顶什么的。我想我才不要灌什么顶。要是佛菩萨加持我，我天天喝大悲水早加持了。后来他又问了我一遍，我说我忙，没时间啊，最后可能他自己去了。

 

六、狐狸尾巴——原形毕露

 

有一天忙完了活，他跟我说出家修行很。，我觉得也是，师傅们都很不容易。然后，他就说觉得我很好，我说谢谢师傅。当时很多居士在不远处，我也没多想。他说你愿意护持我吗？我说，我们做居士的，当然要护持寺院，护持师傅啊。他说你有这个愿就好。他说，我想以后把衣钵传给你。我说，什么叫把衣钵传给我啊？我是居士，怎么传衣钵给我？我以后要结婚，又不能出家。他说你不要结婚。我说我为什么不结婚？他说，你跟着我修行，不要结婚。我没明白他的意思。他突然说，我喜欢你，我楞了………没反应过来（对了，有一次挂单，他拎了一袋零食喝水果给我，我说不要，他送到云水堂的桌子上。有两次他都对我旁边的居士说他晚上睡不好，大家劝他多休息，可能是法会的事太忙了，他说不是），他说，你知道我晚上为什么睡不好吗？这下我明白他的话了，我说师傅，我要走了。他说你别走，听我把话说完。事情突如其来，我当时脑袋里有点懵，不走怕师傅再说什么造业的话，走又怕师傅难堪，而且我也想劝解一下师傅（后来证明我的想法是多么天真可笑），就呆在那里，他说我真的很喜欢你，我……我说师傅你别说了，我知道你的意思了。他不管我，继续说……（省略几百字）。我说你想过没有，你现在说的做的，都是在犯戒啊。他突然眼睛立起了来，我就是魔怎么了？师傅要的东西没有得不到的，你要是你不满师傅的愿，你就是魔，你自己发的愿，做不到不会有好结果的（指的是我之前说要护持寺院和师傅），我要是秦始皇，我就比焚书坑儒还要狠，我要是转轮圣王，就要天下的人顺我者昌，逆我者亡……我真的被雷到了，你不是要学佛吗？你不是慈悲吗？你不是要度众生吗？那就先救师傅啊？我说我怎么救？他说，你有正知正见，能帮助师傅修行，你答应师傅，满师傅的愿，让师傅不被情欲折磨，让师傅好一心修行……..我。。。。。结果可想而知，彻底谈崩了，各走各的。。。。。

 

第二天早上，我看到了有几条短信，时间大概是凌晨一两点钟，一条是说想我，被欲望折磨的睡不着，一条是说如果我不答应他，他就诅咒我如何如何，一条是，太不堪了，大家自己去想吧。当天我就离开了寺院。

 

七、穷形尽相，黔驴技穷

 

回来后这个师傅还给我打电话，我以为他是悔过了，想应该给他一次机会，谁知还是那些话，后来他再打电话，发短信。我都采取不理的态度。有时一天从十几个电话。有的是谩骂，又的是乞求，有的是诅咒，有时还弄个偈子，有的是无赖，有时装高深，关心修行，有时情话，有时又是赤裸的欲望，反正能用的办法都用了，还用了要还俗的办法——不过据他说别的师傅又非要他回来就又回来了。很多话，我就不发了，但是最具有迷惑性，最颠倒黑白的我要发出来警示大家“你为了众生成就师傅，你功德无量，我保证你将来一定成佛” “师傅也是众生，你忍心众生受苦吗？你为什么不能为众生牺牲自己呢？”

 

总之不胜其烦！其实我可以修理他，但是我不想让寺院因此失去威严，让人们对佛法失去信心，这关系到是寺院和僧人的形象。师兄们要是有什么好办法对付他，欢迎给意见。