《大药叉女欢喜母并爱子成就法》
唐 不空譯
（《大藏经》密教部T21n1260）：
“又法欲得贵人欢喜。取彼人门下土。以唾和作丸加持一百八遍置于厕中。彼人必相敬顺欢喜。（给人茅厕下咒）
“又法欲得女人敬爱。加持果子二十一遍。与彼人吃即相敬爱。”（女子被施了法的食物控制心神，被迫与密邪师徒众上床双修！）
“又法若有恶人作留难者。取噜地啰和土。加持二十一遍或一百八遍。密埋彼家门阃下。其作留难人必病欲令差者收却彼土其病即除。”
“又法欲远召所爱人者。应作一灰人或作盐人亦得。以刀安彼心上称彼姓名。每日三时结召请印诵真言一百八遍加持。不逾七日彼人即至。如或不来其人必遭重病。”（远方勾魂术）
“又法若有负债不还者。当以盐末作彼人形。结降伏印诵陀罗尼一百八遍。于真言句中称彼人姓名以刀划之。其人即自来叩头乞命。”（千万别向密宗师徒借钱借东西）
“又法若有不和顺者。密诵真言加持果子或饮食。方便与彼人食必得敬爱。”（千万不要吃密宗师徒给的东西）
“又法若经官论讼。持此真言一百八遍。或但密诵真言必得道理。”
“又法若欲谒见大人官长。诵真言一百八遍。见时必得欢喜。”（善无畏金刚智不空莲花生当年以此法对皇帝大臣下咒博取信任）
“若持诵者一心专诵此真言更不杂修。欢喜母常随拥护不离左右。不久必现其身。若修行此欢喜母法欲令速验者。当别置静室极须慎密。不得于佛堂精舍中作法。恐难成就。又不得使人见此像及知作法。必失效验。”(佛像前成不了事，还不能让人看见！分明是魔道邪术！怕佛的光明正大！怕人睹见其邪！）
“又法若有冤仇欲来相害者。取胡麻和酥。于像前护摩一千八十遍。于真言句中称彼人姓名必得欢喜。（真言宗的真言）
又法若欲令前人相忆念者。书彼人姓名安自床脚下彼人必相忆念。（勾魂术）
又法若欲令彼怨人家惊恐不安者。取髑髅骨一片加持二十一遍或一百八遍。密安彼怨宅内。其家必惊恐不安。凡欲取髑髅骨时。先以真言加持自身二十一遍。即结召印然后取之。密加持用无不应验。若欲却令彼人无恐怖者。诵此真言二十一遍。收取髑髅骨作发遣却送本处。彼家即得无畏。此骨一度用更不堪重用。无验。凡经供养竟食及果子等。一切不得食。令持真言者无效。”
“又法欲成就役使法者。先持诵真言令功业成已。然后拣取一髑髅。若知此髑髅是了事强干人。必易得成验。先于所见处加持自身。（下咒奴役信徒或他人）
又以真言加持彼髑髅一百八遍。结请召印召彼。令随密裹将来。先以净水洗又以香水浴。以银为舌于欢喜像前加持一千八十遍。于坛侧以甑盖头。即于其夜自通姓名。或现其身请为给使。从此以后驱使无不应验。疑事问之必能先知。此法极须慎密。若漏泄非但不成亦反招殃咎。（三昧耶密不漏泄）凡使髑髅往彼人处。先须料挍前人。彼怨若是持诵金刚部法。或精持禁戒解法人。必不得恼乱反损自身。不尔必效。次说印契。先结请召印。以右手指于左手背叉入。把左手掌。左手向身三招其印相即成。次结降伏印。二手内相叉。二小指相钩。二无名指各左右入虎口。二中指竖合。二头指各捻中指背。二大指各捻中指中节。其印相即成。次结掷恶人印。以右手大指捻无名指甲上每诵真言一遍。一度向彼恶人掷之。其印相即成。”（远方勾魂术）
“又法若欲降伏怨敌者。书彼怨人名。于持诵者左脚下踏而以励声。忿怒想诵于真言。句中加彼怨人名。诵满十万遍一切怨对无不随顺。”（毒咒降服或杀死仇人）
密教伪经 《大药叉女欢喜母并爱子成就法》
2018-11-08 回复:0 浏览:611