真伪藏传
喇嘛教要求把自己观想成女人供养“上师”
喇嘛们诳言:
[于基中央将自己本体观为益西措嘉(与莲花生邪淫之女)空行母(邪淫女);形相观为至尊金刚瑜伽母(邪淫女),身红色,一面二臂三眼,以急切专注之眼盯着上师心间。所谓的急切是指一见到上师无比欢喜、十分匆忙的神态。右手将能唤醒无明愚痴睡眠的髅鼓举向虚空界,左手执持根除三毒的弯刀于腰际,裸体佩带骨饰花鬘,现而无自性宛如空中出彩虹一般。……
其次进入正行观想:将自己的身蕴刹那观为金刚瑜伽母(邪淫女),身红色、一面二臂、双足起舞式、三目直视虚空。……
如此观想并念诵:“自现本来清净无边刹,圆满庄严西方极乐刹,自身观为金刚瑜珈母(邪淫女)。……]《大圆满前行* 第二章 不共内加行 * 第五节 上师瑜伽(邪淫)* 第三章 往生法》
此处不难理解,喇嘛教的“上师”们,通过前期四皈依中,观想皈依上师邪淫之境,已经在不觉之中,将邪淫知见,种入信徒潜意识中。
到这里,开始堂而皇之的给信众洗脑,不论男女,都要观想自己,是与巫师莲花生邪淫的“益西措嘉 空行母”。这种令人喷饭的“邪淫修行”,这是赤裸裸的洗脑!令之心甘情愿的,成为喇嘛教上师的性奴!
女人观想成与“上师”邪淫之女人,是喇嘛教让女信徒,自我催眠,以供邪淫之用;那么男信徒也观想自己是与“上师”邪淫的女人,这是自我暗示,往同性恋的方向发展! 可见喇嘛教上师也有男同的性取向。

而佛陀明言,欲求佛果,必持梵戒,截断淫心,且身心俱断才可。如经云:
汝以淫身求佛妙果。纵得妙悟皆是淫根。根本成淫轮转三途必不能出。如来涅槃何路修证。必使淫机身心俱断断性亦无。于佛菩提斯可希冀。如我此说名为佛说。不如此说即波旬说】《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第六 》
喇嘛教此处建立邪淫观想,名为邪见,名为荒淫,名为趣三恶道,与佛相争。

观想己身为女人者,略说具足二十一种邪见:

壹,增长生死结缚;
因观想己身为女人故,增长淫欲贪染,坚固贪嗔痴结使故。喇嘛教徒如果不懂得什么是“结使”,建议你们去网上找《佛教大辞典》,搞清楚,再来污蔑山人诽谤。
贰,增长邪淫业果;
因观想己身为女人故,信徒多以媚态,献媚“上师”,增长邪思、邪行,造邪淫业,成就三恶道故。
叁,破佛教邪淫戒;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,居士则破佛教邪淫戒,僧人则破佛教淫戒。
叁,污佛梵行戒;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,则污秽佛梵行戒。
肆,增长嫉妒;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,见她、他与上师亲近,则起嫉妒嗔恨。
伍,增长愚痴;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,妄谓与上师邪淫触乐,即可“证果”,实则名为愚痴妄想;因观想己身为与上师邪淫之女人故,则接受上师于己身所施,各种邪淫、猥琐之身、口、意三业;
陆,背弃正见;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,妄谓喇嘛教邪淫是“正见”,而实为邪见,命终堕三恶道。
柒,轻慢佛陀教诫;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,妄谓喇嘛教邪淫能成“佛”,而轻慢、诽谤释迦摩尼佛,所立四清净明诲,命终堕三恶道。
捌,轻慢佛陀;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,妄谓喇嘛教邪淫能成“佛”,而轻慢释迦摩尼佛,命终则堕三恶道。
玖,轻慢于法;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,妄谓喇嘛教,说邪淫成“佛”之伪经为“佛经”,而轻慢佛教:经、律、论,命终则堕三恶道。
拾,轻慢于僧;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,妄谓喇嘛众是“僧”,而轻慢佛教,持戒僧团,讥为“小乘”,命终则堕三恶道。
拾壹,非佛谓佛,佛谓非佛;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,妄谓喇嘛教邪淫能成“佛”,起颠倒见,妄谓搂抱女人邪淫之妖佛为佛;而梵行佛教之佛非佛,命终堕三恶道。
拾贰,非法谓法,法谓非法;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,妄谓喇嘛教邪淫能成“佛”,起颠倒见,妄谓喇嘛教宣扬邪见、邪淫瑜伽之密续(伪经)为“法”;而梵行佛教之法藏“非法”,命终则堕三恶道。
拾叁,非僧谓僧,僧谓非僧;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,妄谓喇嘛教邪淫能成“佛”,起颠倒见,妄谓喇嘛教,秘密修邪淫“瑜伽(相应)”之喇嘛为僧;而梵行佛教之僧非僧,命终堕三恶道。
拾肆,堕邪行众生中;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,堕污秽邪淫、邪行众中,远离清净梵行众,命终堕三恶道。
拾伍,转般若波罗蜜为狂慧;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,退失佛教梵戒,先所行般若波罗蜜,尽堕无因无果邪见之中;无佛戒之般若,名为狂慧,拨无因果,命终则堕三恶道。
拾陆,为起杀盗淫恶业之因;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,于上师起于爱染,见破斥彼上师邪见之人,造嗔恨毁骂等恶业,命终堕三恶道。
拾柒,沦为性奴;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,于上师起于爱染,于上师种种性要求,乐于满足,沦为上师性奴。以执取邪见,造邪淫恶业故,命终堕三恶道。
拾捌,“身口意”供养上师者,名为邪淫;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,而喇嘛教,令徒众以“身口意供养上师”,以身供献上师邪淫之义昭昭。
拾玖,愚痴荒淫;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,若见、若闻上师与其余弟子邪淫,即妄谓彼弟子是以“身供养上师”也,希冀未来也为上师提供性服务;不知邪淫者,非佛法、非律仪、非梵行,是畜生行。
廿十,认邪淫为正法;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,若见若闻上师与弟子邪淫,即妄谓是“正法”。不知邪淫者,非佛法、非律仪、非梵行,是畜生行。
廿壹,堕魔窟穴;
因观想己身为与上师邪淫之女人故,退失梵行佛教诸天鬼神等护法众,为淫魔所摄,命终堕三恶道。
何以故?如经云:
于非三宝起三宝想。于三宝中谓非三宝。毁谤正法称赞邪法。由是因缘身坏命终。堕诸恶趣受诸剧苦。】《大般若波罗蜜多经*卷第四百七十六*第二分道土品第八十》三藏法师玄奘奉 诏译
于佛起非佛想。于非佛起佛想。于法起非法想。于非法起法想。于僧起非僧想。于非僧起僧想。由是因缘诽毁正法。谤正法故身坏命终。堕诸恶趣生地狱中受诸剧苦】《大般若波罗蜜多经*卷第三百九十四*初分严净佛土品第七十二之二》三藏法师玄奘奉 诏译

是故,其谁智者,而信此等荒谬邪说邪见,荒淫观想哉?!
2018-11-08 回复:0  浏览:390
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