假藏传佛教密宗所说的「他心通」，仍然是依于虚妄想的观想而妄说已得「他心通」。

在假藏传佛教密宗的《密续》中云：「……若见集于心间，则死时得迁识，生时得他心通……」，此处所说之「若见集于心间」，乃言性时，将所运提之淫液净分明点观想集于「心间」；此说亦復有过，因为假藏传佛教密宗诸师错会所观想之明点为阿赖耶识、为如来藏，又错会为菩提心的缘故。

「若见集于心间」是说修学密法的行者，「倘若」透过观想而得以看见「明点」（光点）停留在心脏处，则能够「死时得迁识」；然而明点只是意识心的观想所得，乃属于因缘和合所生之法，亦即经由意识及五根、意根、如来藏之配合观想而生，只是意识觉知心里的影像，是以假代真，非是真正之第八识如来藏；既然不是真正的如来藏，则假藏传佛教密宗所说「迁移明点往生来世即是迁识」之说，即成虚妄之法；因为人一旦死亡，此世的意识在「正死位」断灭无余，所观想的明点也随之幻灭，如何「迁识」？达赖及所有法王、活佛、仁波切喇嘛全都没有亲证第八识如来藏，口言能迁识往生来世，显然是嘴巴说说而已，非真佛法也。

至于奢言「生时得他心通」也是妄说。因为得「他心通」的人，能够得知他人内心话语，为何达赖及所有法王、活佛、仁波切喇嘛，不会利用「他心通」来探知正觉会员们所证第八识如来藏的祕密？显而易见，这批喇嘛都是「空有一张说谎的嘴」而已，根本就没有「他心通」；既皆未曾证得「他心通」，依彼之教法，显然未能将彼等在双身法中所修之净分提升至心间，是故已经自己证实未得他心通；既未得他心通，显然过去世未曾修成迁识法，则所说「若见集于心间，生时得他心通」者，亦成妄言。