论坛过去与无数喇嘛邪师邪徒辩论
喇嘛邪师徒们从来不解释巫术淫术为什么是他们所谓的“远超释迦摩尼佛法的高级秘密佛法”
不敢作任何解释
不敢作任何法义辩论
只会一口一个无底气的口号:
“不能自己私自看”
“不能谤密”
“不要问为什么”
“必须无条件认为密宗巫淫术是佛法 你们必须这么认为”
“上师比佛更高级伟大 一个毛孔都比十方一切佛伟大 你必须坚决相信 不要问为什么 否则堕一切佛经都没有 我们密宗祖师独创的“金刚地狱””
“我们喇嘛和西藏人民是观音菩萨变出的猴子和罗刹女两个不同物种的绝配的后代 比你们汉人乃至全世界人都伟大特殊的多 你们必须相信 否则堕我们密宗独有的“金刚地狱””
这些东西一看就是原始社会的鬼鬼迷信 巫巫见 汉人五千年伟大历史 理智心性早已脱胎换骨 如何还要返祖认同这些迷信的东西 学密的维护密宗的人的思维简直匪夷所思

密宗邪徒见论坛藏密喇嘛教了
喇嘛教已无用武之地
遂又自保改非喇嘛“密宗”旗号继续宣扬密
一个毒瓜就算削切缩水晾晒成瓜干 毒死人都效果是一样的

密宗早在印度没有传播到藏唐的时候就是性力派坦特罗教
你居然说密宗没有双修？
先了解历史再说吧什么是性力派 什么是坦特罗 你搞明白了再为辩护吧

唐密意淫双身观 在宗门世俗约束下改造的精简缩水版的男女双修 你说意淫双修就不是邪淫双修？不止唐密 照搬唐密经论的日本密宗最初也是双修 后来其他宗门的压制下才收敛 给你一个真言密宗密师的讲义 你亲自看看 唐密日密有没有双修邪法
真圆，1963年出生于陕西省扶风县。1999年，从超晔上师于上海静安寺持松法师纪念堂，得持松法师假手灌顶，正式修学唐密，即成为持松法师再传。2004年东渡日本，于真言宗根本道场高野山依止静慈圆阿阇黎。2005年在高野山金刚峰寺剃度，后入真言宗最大加行道场宝寿院受具足戒。2006年3月，真圆法师在高野山道场加行完毕，金胎两部投花均为大日如来，并从松长有庆大阿阇黎受金胎两部灌顶授职，得唐密中院流五十四世传法阿阇黎位。后从中西启宝大阿奢黎受中院流“一流传授”（即接受该流派的全部修法仪轨，包括各个本尊独立修法次第，其中有“法王位”），获得传灯阿阇梨位。2008年于高野山大学获密教硕士学位。

唐密中有双身观，但绝非男女性双修！
真圆阿阇梨：

許多佛子都問及“唐密有沒有性雙修”，末學現在就此問題正式回復如下：
1、唐密中有雙身觀，但絕對沒有性雙修；為什么有雙身觀，以及如何觀修等涉及密法的三昧耶戒恕末學不便透露，但絕對不是邪淫的！
2、佛法不論顯教抑或密教都是因眾生根基而開設的方便法門，故一切佛法都是利生為本！如果說性修可以證空而成就無上道，那就是大妄語。試問那些熱衷性修的佛子，你們的父母姐妹兄弟也是有情之列，他們（她們）當是佛子們感恩的對象，既然性修可以成佛，那么性修法門就是“利益有情”的法門，請問佛子，你們有沒有用如此“殊勝”的法門利益自己的父母兄弟姐妹？末學以為佛子們不會如此“利益”自己的父母兄弟姐妹！如果你們做到了，那就是不折不扣的，那是畜牲的行徑！為什么那些倡導性修成佛的所謂“尊者”不去利益他們自己的母親、姐妹，而只“利益”別人的“母親姐妹”？或許始作俑者曾經有過也未知，那就要勞駕熱衷“性修證空成佛”的佛子們去研究探討了。未知佛子們如此思考過沒有？
3、奉勸佛子們多讀經典，熟悉佛教發展史對于任何一個佛子都是必須的。盡管末學不贊成研究者的研究方法，但不表示不尊重他們的研究結論。小乘基礎好比大廈之基，大乘好比大廈之結構，而密法猶如大廈完工后的內部裝修。沒有基礎，大廈裝潢得再漂亮也是徒有虛表！
4、不要被披著“佛法”實際行邪魔外道的那些虛偽上師所蒙蔽，守護慧命非常重要！一切智慧皆在三藏！不讀經只聽“上師”布道就以為達“了義”了？枉然！！
真圓合什！
皈命頂禮三世十方三寶！

以下附持松祖师《密教通關》中的觀點。
双身观者，乃最深奥之秘密大事。稍一误解，即自害害他。此种皆关于深秘事相，本不应在此形于褚墨。但恐一知半解之人，有所误会，反有碍正道，故略言之，令知所鉴戒，而不入邪途也。
此种观法，出处甚多。即如理趣经释云：“男女二根和合，成五尘大佛”，盖谓定慧相资之事义。所云根者，能执持义。譬如树根，执持茎叶花果，使不倾拔。今云二根交会，男刚比定，女柔如慧。定慧相应，理智无碍。使执持功德不失，去生佛隔绝之障，泯真妄差别之心。
又台密智证大师，在唐所请回之五部心观中：
观一身为五股杵，成金刚萨埵，于身前月轮中，观金刚明妃，与之合一。
又观此身，为金刚钩、金刚爱、金刚护，同时于身前，观月轮中，有此等同名明妃，与之合一。
此等观法，乃表示智体为男，智用为女，体用合一之观也。若不知如来深意，失其秘密帜之原意，或曲解言句，则成极淫猥之左道密教。
如邪见者，谬云：
二水和合，成羯逻蓝。胎藏莲花，女也，八叶向下。金刚杵，男也，八叶向上。杵与莲花交遘，为大欲大乐。
又云：五钴杵，如有情二人，合体之状。父骨为因，母肉为缘，而成菩提心种子，赤白二渧为本。
凡此邪说，在日本则立川流为之滥觞，视阴阳秽亵之佛像，为至妙。在西藏，则左道密教作其俑。虽有宗喀巴大师出，而纠正之。然至今世人，犹惑于无上之美名，仍以实行猥渎为至极。彼日本尚不乏正见之阿阇梨，口诛笔伐，使后人皆知为邪。今西藏左道密教，泛滥于中国。上自智识之群，下及颛蒙之辈，莫不视为驻龄之快捷方式，飞升之灵符。以为不死之药可得，神仙可致也。遂有餐石代谷之方，服气冲神之道。甚至但使色身不灭，纵违律犯戒，亦所不惜。以故狂啖众生之肉，采还太液之精。吾不知谁起而驳之耶，呜呼。甚且一唱群和，以为东密无有此法，殊不知不幸亦早有之。

评：
真圆认为意淫双身观不是邪淫的，但不敢破三昧耶戒多透露双身观具体内容，他和持松都认为事实双修是左道密宗，意淫双修却是真正最高最上的密法----“双身观者，乃最深奥之秘密大事。”污秽不堪的意淫场面居然是“大事”，恶心到极点!凡带密字的都和淫术 巫术挂钩 毋庸置疑
男女根就是性器官 却美其名曰：“能执持义。譬如树根，执持茎叶花果，使不倾拔。”密教把外道内容套用佛法名相误人入邪就是这么直接而委婉。。。
性器官交合就是行淫，却美其名曰：“今云二根交会，男刚比定，女柔如慧。定慧相应，理智无碍。”严重污蔑佛法名相“定慧”！把男女交合说成“定慧交融”，极度恶心！密教借佛教名相推广邪法发挥的淋漓尽致！
真正的佛教 说执持意就是执持 说定慧意就是定慧 岂有以此包装男根勃起名为“执持”！男根刚硬就是定，女阴柔软就是慧，套用之牵强简直匪古今夷之所思！
唐密持松把男女二根套上“定慧”二根交合套上“交融” 把勃起套上“执持” 来双身意淫观想

反对驳斥
左道藏密日密把怀孕套上“菩提种子” 把“精、血”套上“二谛”来事实行淫
呵呵 右道邪密笑左道邪密 都是用佛教名相包装邪法 都不是正道
印唐日台密都搞淫邪修法的铁打事实 你们密宗邪看见了吗？
你们坚信印度密教伪造自己起源的荒诞传说:
“释迦摩尼佛入灭800年 另外的金刚高级大佛(套用佛教法身佛毗卢遮那名)秘密传下远超释迦摩尼佛教的密教(将释迦摩尼佛法贬为显教) 由龙树菩萨用七个芥子打开南天铁塔取出密经 建立密教” 事实上龙树菩萨所有著作中都没有有关开塔 传密的任何只言片语的记录 天魔外道伪托菩萨名义毋庸置疑！
你们这些密宗信徒理智何在？
密教教主都不是释迦摩尼世尊 你们却信以为宝 拿着天魔外道杂糅印度婆罗门教+应成派断灭空见建立的巫术淫术密宗当成最高级的佛法来修 何其愚痴无智