关于双身修法还有一点要予以说明，即这种修法毫无疑问是释迦牟尼佛亲口宣说。在佛陀临近圆寂之前，他于印度南方哲蚌地方为众人宣讲了《时轮金刚》法门，而《时轮金刚》中则广讲了双身修法。再比如释迦牟尼佛以报身佛的形象在密严刹土宣说了《大幻化网续》，那里面就提到了四十二尊寂静本尊以及五十八尊忿怒本尊，这一百位本尊就全以双身的方式出现。讲到双身的续部经典还有很多，这些全部是佛在不同环境中为不同根基的众生开示的无上。如果连这些都要怀疑的话，那所有的大小乘经论就都得面临同样的可信度问题。

——​索达吉堪布答济群法师有关藏传佛教19问

索达吉提到的这个《时轮金刚》到底是什么呢？​看下文：

(六) 骇人听闻的时轮密续 (Die grausamen Vorstellungen im Kalachakra Tantra)

​〔译者前言〕在这一篇介绍中，我们将看到不为人知的时轮秘密。Kalachakra－时间之轮，藏传佛教的无上瑜伽法，历代达赖喇嘛视为「佛教体系的最高峰」。在这个资深喇嘛才能修的最高密法中，究竟藏有什么令人闻之色变的内容呢？

​《时轮密续》不为人知的秘密，包含了师徒相交、轮座杂交，吞食男女淫液、人肉畜生肉，以及香巴拉神话的毁灭异、建立世界性的「佛」帝国。然而这些都是不得公开的内传之密；在世人面前，时轮灌顶永远以和平、弭灾、祈福的面貌出现。

如果从这里往回追，人们必定要问：藏传佛教的真实面貌到底是什么？如果删掉可以公开的，也就是宣称可以净化心灵、消弭灾祸、启发信心的部分，不可以公开的又代表了什么呢？时轮密续是藏传佛教的最高密法，那么它的不可公开部分，是否才是藏传佛教的真面目呢？　　　　　　　
〔原文作者〕Tantra - TibetischerBuddhismus (谭崔─藏传佛教)

由此可以知索达吉所说的时轮金刚原来就是【谭崔─藏传佛教】非佛法

​骇人听闻的时轮密续

​过去25年来，十四世达赖喇嘛主持过的时轮金刚不下25次，共有数十万人接受他的时轮「灌顶」。这些受灌者，有目不视丁的印度人，也有「受过教育」的西方人。但即便是西方人，也几乎一样对内容一无所知。为什么？因为时轮密法一共有15级灌顶，下品的7灌是能够公开的，其余8灌则是top secret─不可公开的最高机密。所有的对外文字，我们看不到8级秘密灌顶的相关说明；而达赖喇嘛的对外谈话，也不曾提过只字词组。

我们能够看到的，是庄严崇高的时轮密续：悲悯有情、宗教对话、民族互容、生态保育、男女平等、净化人心、开拓心灵、和谐幸福，也就是「世界和平的时轮续」。

​事实上，《时轮密续》的实质内涵，与人道、和平，完全搭不上线。它的8灌也完全违背人道价值观，因而受到评论家的评判。

​首先，未受灌顶的人，禁止谈论时轮秘密灌顶。要是有人多舌把秘密泄露出去，他不但得接受古法惩罚，搅破脑袋心脏，并且还会下到底层地狱，受烹煮之苦。再者，就是时轮密续所预言并推崇的香巴拉神话：「佛」与非佛的世纪之战。这是场争夺世界统治权的血腥战争，不但「残忍、暴力」，而且「佛教的勇猛战士将战胜那些野蛮部落，并且除掉他们」。

所谓的非佛，是指一神教的犹太教、教、伊斯兰教，《时轮续》称之为魔蛇家族(Familie der dämonischen Schlangen)，并且用了好几页的篇幅，热烈描述香巴拉军队的超级武器，威力强大，足以抵抗并消灭「佛教的敌人」。

世纪之战后，世界将由「佛教」统治；这位佛教的世界统治者，是最高佛陀─本初佛─的直接化身，既是完全的神又是完全的人。从国家法的角度来看，这比崇尚基本教义的伊斯兰教还要神权。

《时轮续》的思想、内涵，不仅建立在敌对概念上，并且赞扬「善恶」之战、「佛与非佛」之战，完全违背释迦牟尼佛的原始法教，也违背大乘佛法的慈悲精神。第三，是时轮的高级秘密灌顶中，求法者必须彻彻底底屈服于上师的绝对意志，在此指的便是达赖喇嘛。

在高级的8灌中，灌顶者透过精神上、身体上的极致锻炼，进入「超乎善恶」的状态。十四世达赖喇嘛就认同，在特定状况下可以出于「悲悯心」杀掉「危害佛教教法」或者「企图对佛教不利」的人。

​高级密灌使用所谓的「不净物」─包括狗肉、人肉等禁肉。人肉的来源通常是尸体，「因为自己恶业而死于战场」的人。而双修是高级密灌的重点，目的在于将「性能量」转化为世界权力、精神权力。

双修所使用的女人（不论实体的或观想的）因为是特殊能量的提供者，因此年龄扮演了非常重要的角色：10-20岁的女孩最合宜。

​高级密灌的第8-11灌，都只需要「1个」女人。

第12-15灌（即所谓的Ganachakra），则需要10个女人供上师及其弟子双修；而贡献「智慧女」给上师，是求灌弟子的责任。如果受灌者是在家弟子，他必须将女性亲属（母亲、姊妹、妻子、女儿、阿姨等）作为「智慧女」献给上师双修；如果弟子「为了爱护家人，不肯敬献，上师即不得为该弟子举行密灌」。

女人在高级灌顶中，纯粹是男性行者的「能量提供者」，灌顶结束之后，她们就不再有任何利用价值。

​(见： Naropa – Iniziazione Kalacakra – Roma1994)上面这几点，只是评论者从《时轮续》及香巴拉神话中看到的几个问题点而已。然而这区区数点，已经足够人们疑问：时轮密续，真的是人道平等、宽容互谅、崇尚自由、爱好和平吗？

参阅：Kalachackra-Tantra undShambhala Mythos (时轮密续与香巴拉神话)