引用
读诵外经会越来越愚蠢，这样的地方应当远离
舍利弗。有四种法。若习近者。增长愚痴不生智慧。何谓为四。读讽修习外道经典。是增愚痴不生智慧。亲近修习诸邪见法。是增愚痴不生智慧。乐决断事。是增愚痴不生智慧。斯诸深法与空相应。不受不读亦不正观。是增愚痴不生智慧。是名为四。舍利弗。违此四法能生智慧应当修习。何谓为四。修习正见能断邪见。是第一法。能破愚痴得生智慧。若有读诵外经典处。修净行者当远舍离不应止住。《佛说华手经》节录
法华义辩中，索达吉两个回合就败下阵来，不得不承认错误，然后又关掉微博评论，害怕别人去辩论，至今不敢打开微博评能，掩耳盗铃，胆小如鼠。
索达吉号称是藏地玄奘，文殊菩萨化身，让我们来看看玄奘法师是怎样辩经降服外道的：
唐贞观十五年（641年），玄奘42岁，与戒日王会晤，并得到优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主，在曲女城召开佛学辩论大会，在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论，任人问难，但无一人能予诘难。一时名震五印，并被大乘尊为“大乘天”，被小乘尊为“解脱天”。
修学真正的佛经，能得到玄奘法师般的辩才和智慧，修学喇嘛教经论，会如索达吉般蠢钝。