“善男子！恐退失汝菩萨之地，反受沈沦，彼之法师戒行缺犯，而有妻子，大小便利，触污袈裟，无有威仪。”
——《大乘庄严宝王经》
这段堪为历届争论焦点。
两种可能：
1、可能是喇嘛教后加上去的；
2、本来就有，读者误解其义。
我觉得是后一种，法师有妻子并不代表他行淫，更不能以此不净相来观智者，而且佛陀事先已经说明，佛陀在世时，其大弟子大迦叶不是有妻子吗？还不是一同学佛，证得大阿罗汉果。
摩诃迦叶，及紫金光比丘尼等，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我于往劫，于此界中，有佛出世，名日月灯，我得亲近，闻法修学；佛灭度后，供养舍利，然灯续明，以紫光金，涂佛形像，自尔已来，世世生生，身常圆满紫金光聚；此紫金光比丘尼等，即我眷属，同时发心。我观世间六尘变坏，唯以空寂修于灭尽，身心乃能，度百千劫，犹如弹指。我以空法，成阿罗汉。世尊说我，头陀为最，妙法开明，销灭诸漏。佛问圆通，如我所证，法因为上。
——《大佛顶首楞严经》
此紫金光比丘尼既是大迦叶之妻，而且二人已经是多世夫妻，这是个不可否认的事实。
但我们要注意：
一、不能以此特例为普遍，妄说法师皆可有妻！
二、不能以此为喇嘛开脱，妄说喇嘛就是僧宝！
“六字大明咒”真伪争论之焦点！
2018-11-11 回复:0 浏览:633