喇嘛教的六字真言世人皆知，到底是什么含义？出处在哪里？在此依照佛说“依法不依人，依智不依识，依经不依语，依了义不依不了义”的四依四不依原则，尊重事实，实事求是，简单介绍如下。

 

   先说字面意思，第一个音OM，表示尊敬祝愿之意，第二个音MANI，意为宝珠，第三个音PAMI，意为莲花密宗既以印度性力派（双身法）为根源，于是顺理成章地将宝珠和莲花喻为男女性器的象征，这个象征和比喻是藏传佛教莲花部的最高真言，在喇嘛密教其他经典中屡见不鲜，从《嘛尼全集》开始，把六字又配上六身、六部、六大器官、六种烦恼、六道轮回、六部生事、六波罗蜜。。。。，无所不包，笼罩一切法，意思是直到成佛都包括在内。

到底真相如何？到底有没有真实受用？是“真言”还是“妄语”，是“明咒”还是“阴符”，是“请佛”还是“招鬼”，是“正意”还是“邪淫”？

  

   八十年代以来，首先是学术界对六字真言研究接二连三突破，代表性著作是赵鲁先生的《藏传佛教六字真言考释》，结论是六字真言原是古印度的祝祷词，被印度教继承下来，然后又被密教吸取，解释为“红莲花上的宝珠”，即女性生殖器象征，这一形象往往作为佛堂的装饰，旅游者在喇嘛教寺院墙壁和天花板上常能看到。

 

   按照喇嘛教的理论，阴阳两极的结合创造了世界，什么是阴阳两级？最基本的就是男女性结合，在喇嘛教经典Hevajra Tantra中我们可以看到“诸佛菩萨”是怎样在性交合中产生，既然宇宙的一切都产生于性交之中，那么修行者如果能够通过法术控制性交，岂不就控制了宇宙权力之源？于是金刚杵（棍——象征男根）成了每个喇嘛随身携带的法器，由此可见喇嘛教与佛教的天壤之别。

 

   六字大明咒出自《佛说大乘庄严宝王经》，此经是在印度“事密”后期由取代佛教的印度教性力派所创，既然是附佛外道，所以其中加入一些佛教元素不足为怪，经人带入西藏后借喇嘛教上师受到清朝皇室信任之际而混入《乾隆大藏经》，从此堂而皇之成为“佛经”，其实细心看过，其中漏洞百出，根本不是佛说，与佛法大相庭径，略举如下；

1，  此经卷三说“此六字大明咒陀罗尼难得值遇，至于如来而亦不知所得之虞，因位菩萨云何而能得知耶？。。。。。此六字大明咒陀罗尼，无量相应如来而尚难知，菩萨云何而得知此观自在菩萨微妙本心虞耶？我住他方国土，无有知是六字大明咒陀罗尼者”。

 

   评；成佛之后，如来俱一切智，岂能不知“此六字大明咒陀罗尼”？而且还是最殊胜者？那还能称得上大圆镜智吗？

   为让众生相信，不惜谤佛借以抬高自己，乃是上师惯用手法，不信请看《显密圆通成佛心要集》是怎样说的 “三者，密宗神咒即体便是圆圆果海，故佛不得，如释大乘论说，圆圆果海亦不得。今六字大明咒、准提神咒，即体便是圆圆果海也”。

 

   怪不得上师如此害怕《楞严经》，千方百计编出《楞严心咒》妄图取代《楞严咒》，因为《楞严经》就像一面照妖镜，《楞严咒》是百咒之王，使一切附佛外道原形毕露，所以他们恨之入骨。佛已预见末法时期将会出现密宗喇嘛教一类邪门外道，针对其藉男女双修作为成佛之道淫邪荒唐法门预言说“阿难当知是十种魔于末世时。在我法中出家修道。或附人体或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲破佛律仪。先恶魔师与魔弟子淫淫相传。如是邪精魅其心腑。近则九生多逾百世。令真修行总为魔眷。命终之后毕为魔民。失正遍知堕无间狱。汝今未须先取寂灭。纵得无学留愿入彼末法之中起大慈悲。救度正心深信众生。令不着魔得正知见。”“亦有徒众，各个自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民，帜盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路”。（《楞严经》）

于是我明白了；为什么《楞严经》会成为最先灭掉的一本佛经。

 

2、此经说「阿弥陀佛」的证境，高于「莲华上如来」，这是完全不懂佛法者妄心所生的高下之见，佛佛一如，证量平等，皆是「无上」正等正觉，岂有一佛高于另一佛之理？喇嘛教密宗自称金刚乘高胜于显教之上，扬密抑显，彻底暴露暗其以外道邪法取代佛法狼子野心。

 

3、《佛说大乘庄严宝王经》卷三云：「观自在菩萨无见、无闻，彼无自性，乃至如来亦所不见」，完全是模仿大乘般若经之语，然而弱智上师岂知，佛说的“无见无闻”，根本不是指观自在菩萨，而是指第八识心如来藏；伪经又唯恐他人不知道编造着原本就是一无证无解的门外汉，居然又添油加醋说「如来亦所不见」，呵呵，可见伪造者于佛法之愚昧！

    

   其他错处甚多读者可以自查此不赘言，假的就是假的，伪装应当剥去。在下平生最厌恶的就是造假，活在虚假中。了义佛法之所以取信于人，因为祂是“真实法”， 五十二个阶梯一个都不能少。所有的法门都可以亲身验证。

明明是外道，却又眼红佛教的影响力，于是喇嘛教就像历史上所有附佛外道那样将佛法名相戴在头上欺世盗名，比如编造说达赖是观音菩萨转世；晋美彭措是释迦牟尼佛姨妈转世等；明明是师徒轮座交替行淫却称为“灌顶”， 明明当了上师性奴却要叫做“明妃”或“佛母”！ 明明是上师粪便和男女污秽混合物却称之为“甘露丸”，还要弟子们口服咽下，亲，你还能更污浊恶心一点不？如此极尽世间愚昧之大成，就能“即身成佛”？天！反正俺是想了二十多年，越想越是想不通！
 

承认自己走了弯路的确不是一件容易的事，但非如此不能走上正路，非如此不能对得起自己一代一代的梦想和追求，非如此不能圆满成佛之道，失去的是仅存一世的面子，得到的却是无始以来慧命，你说值不值？

在下二十年前也曾被“即身成佛”的金字招牌吸引，四处托人结识上师，先后拜过雍和宫图布旦活佛，北京高级藏传佛学院副院长连波活佛，拉卜楞寺小活佛等，无非想问个明白；
什么是佛？怎样入门？结果答案要么是“磕十万个大头”，要么是“念二十万遍XX咒”，鞋子磨破几双，银子花了一把，除了一张唐卡，若干密咒，两手空空一无所获。
其中认得一个活佛，初中都没毕业，在北京亚运村住了不到三年就成了百万富翁，买车买房不亦乐乎；
最悲催的是那些喇嘛教弟子，身边一位虔诚的男居士辞去工作，抛下年迈的父亲，一心一意地奔赴五明佛学院，七年的风霜雨雪，换来的却是大病缠身和彻底的失望，从此退出佛门；还有一位IT界朋友，他的公司女老板被一个藏密上师裹挟，去青海“闭关”至今十二年，活不见人死不见尸，留下一个年幼女儿和盲眼欲穿的丈夫，一个家庭从此解体，企业也宣布倒闭，二十多员工失去工作；这种事数不尽数，学密的有几个好下场？
每一个上当者的后面都是一个家庭的悲剧，五明佛学院果然是名副其实的“无明佛学院”，从此，破邪显正成了偶终生无悔，不为别的，就算为了这些心地善良的佛弟子，为了释迦摩尼所传的了义佛法不被附佛外道取而代之。