丁三、真实念修金刚萨埵：（引自《大圆满前行》）
进入真正念修金刚萨埵的阶段，首先自己平平常常地安住下来，在头顶上方一箭左右的虚空中观想一朵千瓣白莲花，……然后观想一瞬间“吽”字就变成了本体为三世诸佛的总集、无等大悲宝藏具德根本上师，形象是报身的本师金刚萨埵主尊，……金刚萨埵与白慢佛母无二双运，身体现而无自性，现空犹如水月或镜中现影像一般了了分明。观想自己头顶上的圣尊面向与自己面向相同，……这样明观以后，自己诚心忆念：与大恩根本上师无二无别的怙主金刚萨埵，您以大慈大悲垂念我与一切众生，我自己从无始以来迄今为止，身语意所造的十不善业、五无间罪、四重罪、八邪罪，违犯外别解脱的律仪、内菩萨乘的学处以及持明密乘三昧耶戒，背弃世间的盟誓、说妄语、无惭无愧等等凡是能直接回忆起来的一切罪业在上师金刚萨埵面前，满怀惭愧、畏惧、追悔之情以致于心惊肉跳、毛骨悚然，发露忏悔，此外自己想不起来的，在无始流转轮回的生生世世中肯定也积累了许多罪业，这一切罪业在此不覆不藏一并发露忏悔，请求宽恕，但愿这所有罪障就在此时此地急快荡然无存全部清净。
啊，于我庸俗头顶上
，白莲月垫之中央，吽成金刚萨埵师
，皎洁受用圆满身
双运慢母持铃杵，祈净罪障皈依您，
以猛悔心发露忏
，后遇命难守誓言
，白莲月垫之中央，吽成金刚萨埵师
，皎洁受用圆满身
双运慢母持铃杵，祈净罪障皈依您，
以猛悔心发露忏
，后遇命难守誓言
于您心间明月上，
吽字周围咒绕旋，
诵咒加持自相续
父母双运交界处，菩提甘露如云涌，降下白如冰片汁，我与三界众有情
业及烦恼痛苦因，
病魔罪障煞气垢
无余清净祈加持！
念修百字明
复次于金刚萨埵佛父佛母无二无别之心间观想一月轮，大小如压扁的芥子许，其上有一白色吽（
）字，宛如毛发所画一般。念诵百字明一遍……观想从所有的文字中犹如火融寒冰所成水滴一般源源不断地降下大悲、智慧甘露，通过身体，从佛父佛母双运的密处流出，流入自他一切众生的头顶，使体内的一切疾病变成腐败的脓血形象；一切魔障变成蜘蛛、青蛙、鱼、蛇、蝌蚪、虱子等小含生的形象；一切罪障变成烟汁、炭汁、灰、烟、云、气的形态，这一切犹如飞泻的洪水冲走土尘般地全部被甘露之流毫无阻碍地冲走，从足底、肛门、诸毛孔处黑乎乎地排出体外，这时观想自己下方的大地裂开，所有怨家债主男女围绕着死主阎王，它们全都是开着口、伸着手、张着爪一直等待着，（上面的脓血等全部冲到他们的口手爪中）。一边这样观想一边念诵百字明。
复次于金刚萨埵佛父佛母无二无别之心间观想一月轮，大小如压扁的芥子许，其上有一白色吽（
）字，宛如毛发所画一般。念诵百字明一遍……观想从所有的文字中犹如火融寒冰所成水滴一般源源不断地降下大悲、智慧甘露，通过身体，从佛父佛母双运的密处流出，流入自他一切众生的头顶，使体内的一切疾病变成腐败的脓血形象；一切魔障变成蜘蛛、青蛙、鱼、蛇、蝌蚪、虱子等小含生的形象；一切罪障变成烟汁、炭汁、灰、烟、云、气的形态，这一切犹如飞泻的洪水冲走土尘般地全部被甘露之流毫无阻碍地冲走，从足底、肛门、诸毛孔处黑乎乎地排出体外，这时观想自己下方的大地裂开，所有怨家债主男女围绕着死主阎王，它们全都是开着口、伸着手、张着爪一直等待着，（上面的脓血等全部冲到他们的口手爪中）。一边这样观想一边念诵百字明。
怙主！我以愚昧无知故，于三昧耶有失犯，怙主上师祈救护，亦即主尊金刚持，
具足大悲体性者，众生主尊我皈依。
具足大悲体性者，众生主尊我皈依。
发露忏悔身语意所失毁的一切根本支分三昧耶，祈求赐予加持一切罪障、堕罪、垢染全部清净。
念完忏悔文，紧接着上师金刚萨埵和颜悦色地说：“善男子，你所违犯的一切罪障都已清净。”如此赐予开许后，上师金刚萨埵化为光融入于自身，以此为缘，自已变成了与前所观相同的金刚萨埵尊……
上师金刚萨埵是集百部于一部之自性（即百部之总体）称为大密一部金刚萨埵。浩瀚无垠、不可思议的一切寂静、愤怒本尊也全部可以包括在金刚萨埵之中。因为本体观为根本上师，所以也包括了上师瑜伽，称为珍宝总集之观修法，是极其甚深究竟之法。如前所说密咒也无有比咒王百字明更殊胜的。因此我们应当了知何处也无有比此更甚深之法。
闻益窍诀然却耽词句，稍许实修然为散乱欺，我与如我迷相众有情，愿得生圆精华祈加持。净除业障法——观修上师金刚萨埵之引导终
闻益窍诀然却耽词句，稍许实修然为散乱欺，我与如我迷相众有情，愿得生圆精华祈加持。净除业障法——观修上师金刚萨埵之引导终
从以上的忏悔内容来看，此法门完全是脱离佛法的外道法门：
首先：忏悔所依止的对境是喜好淫乐的双身鬼神。
其次：忏悔所依止的力量是双身鬼神的淫液，幻想用鬼神交媾的淫液来冲刷自己的罪业，把鬼神交媾的淫液观为所谓的智慧甘露，当属痴狂喇嘛的翻转独创法门——在这帮魔人的眼里最肮脏的就是最清净的，如此狂想本身就是一种罪恶，这种罪恶狂想之下所冥构的法门，竟然被他们称作：何处也无有比此更甚深之法。真是可怜至极的当哀愍者，信受修习此法的愚痴者，必会淫欲心增盛，痴爱难断。
纵观喇嘛与在家门徒的行为就可了知此法的真正作用，就是引人入痴狂、愚痴、贪欲的邪行淤泥之中，而不能自拔！正如此邪恶法门初始所说的：但愿这所有罪障就在此时此地急快荡然无存全部清净。以此忏悔罪业，最终的结果只能是喇嘛与门徒所满怀期冀的一个但愿，加之攀缘依止淫恶鬼神所新增的重罪而已！