众生尸体，乃至人的尸体，喇嘛也能做成丸丸来吃。

五肉五甘露里面就有人肉。
喇嘛们是不是想当食人魔？

 

西藏喇嘛教五肉五甘露：

五肉：狗肉、牛肉、羊肉、象肉、人肉。

五甘露：尿、屎、骨髓、男精、女血。

又脏又臭，众喇嘛吃得下？
喇嘛为了制作五肉，想必已经杀害不少大象了。
普贤菩萨骑大象，难不成喇嘛为了制作五肉，连菩萨的大象都不肯放过？
物伤其类，我闻亦哀。
为了制作五肉，是不是众喇嘛要去杀人？或者扒坟割取死尸身上的肉呢？

《楞严经》：
如不断杀，必落神道，上品之人为大力鬼，中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等，下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众，各各自谓成无上道。【【我灭度后末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路】】。阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。汝等当知，【【是食肉人纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子】】。如是之人相杀、相吞、相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊第二决定清净明诲。

吃肉无罪？佛律不曾禁止？
《五分律》

佛以是事集比丘僧。问彼比丘。汝昨食何等。答言食肉。又问肉美不。答言美。佛言。汝愚痴人。云何不问而食人肉。从今食肉不问犯突吉罗。【【若食人肉偷罗遮】】。有诸比丘食象肉。波斯匿王象死辄送诸鬼神。以沙门食象肉故便杀诸象。比丘使净人取肉持还。诸居士见讥呵言。此沙门释子无肉不食。过于鸱乌。云何啖此不净臭秽来入我家。无沙门行破沙门法。诸长老比丘闻以是白佛。佛以是事集比丘僧。问诸比丘。汝等实尔不。答言。实尔世尊。佛种种呵责已告诸。比丘。从今食象肉突吉罗。马肉亦如是。诸比丘食师子肉虎肉豹肉熊肉。诸兽闻气遂杀比丘。诸居士见问何故尔。有人言由食其类肉。便讥呵乃至告诸比丘亦如上。从今食此四种肉突吉罗。诸比丘食狗肉。诸狗闻气随后吠之。诸居士见问言。狗何以偏吠比丘。有人言由食狗肉。便讥呵乃至告诸比丘亦如上。从今食狗肉突吉罗。诸比丘食蛇肉。诸居士讥呵。善自在龙王化作人身。来诣佛所稽首白言。我诸龙等有大神力。作种种形色游行世间。今诸比丘食蛇肉。或能是龙伤害比丘。愿佛制诸比丘不食蛇肉。佛为说种种妙法。示教利喜已遣还所住。佛以是事集诸比丘。以善自在龙王语告诸比丘。从今食蛇肉突吉罗。