密宗本质
佛经上哪里有喇嘛教这种让弟子献上妻女供上师交合后再为弟子灌顶的修行方法?
佛经上哪里有喇嘛教这种让弟子献上妻女供上师交合后再用淫液为弟子灌顶的修行方法?
 
论坛里的喇嘛信徒们,请问佛经上哪里有喇嘛教这种让弟子献上妻女供上师交合后再用淫液为弟子灌顶的修行方法?
 
宗喀巴之《密宗道次第广论》
 
第二灌──密灌顶:弟子以幔帐隔成屏处,相信上师是金刚萨埵,奉献即将受三昧耶的智慧母总共多至九位(简称九明),这些明妃是年满十二或十六岁的容貌妙庄严的童女;若找不到童女时,可以自己的姊、妹、女儿、妻子,奉献给喇嘛交合而為自己灌顶。
 
上师喇嘛观想自己转成佛身,将女子观成是天女身,进行金刚莲华性交,而入等至(进入性高潮)。心间种子放光,召请密教大日如来(佛父)与佛母性交,再观想密教大日如来化入自身中,大贪溶化变成精液,下降到了尿道金刚摩尼(龟头),最后流出而為弟子灌顶。
 
喇嘛教主莲花生于《亥母甚深引导》的《观察手印母相》中,他主张这样选择用于双修交合的明妃:  
“指示观察手印母相者,从莲花本续中云:「外内密相当完备,具胜慧深信佛法,对瑜伽者生敬仰,于大安乐无厌倦······”
(子)、外相者,颜色端丽、妙年悦意,身具香气,颜若桃花,冶艳细腰,身量大小适宜,眼细长而黑白分明,眼圈微红,发黑光滑犹如青丝,齿白无缝,目善斜视,具足贪容,一见令人不舍。腰带右旋,行时左足先开,具莲花种性佛母,唇若莲瓣、肉色带红。暂时从后观之,如低头然;从前视之,如昂头然;侧观之如偏腰,然腰甚细;腰下稍宽,行时如在地下画莲花,此为具莲花种性者。从外相所显而推之内相者,额际现痣者,为身金刚母相;喉现痣者,为语金刚母相;胸现痣者,意金刚母相;眉与脐现痣者,为功德与事业母相;以及诸处各现三直纹,此为由外相所显而推测之内相也。
(丑)、内相者,明母心量宽,口谨、少嫉妒,心能容受密法,信心坚固,对瑜伽者节用,对其财宝不起悭贪心,能委婉顺从,格外体贴,不为他人所诱。
(寅)、密相者,莲花(阴道)极紧,具煖相;莲宫(子宫颈)丰盈而凸出,善知衔金刚杵(善知含住阳具者)。臀小、盘广、肉内卷,莲宫肉紧贴;花胚丰盈,以杵触之(即)作不能忍状,而出娇声;稍加抽送,身怯体颤、莲生煖湿。
 
论坛里的喇嘛信徒们已经承认这个确实是喇嘛教的双修方法。
末学在此向各位版主,各位师兄请教,佛经里有提到用这样的方法来修行吗? 
2018-11-12 回复:0  浏览:1160
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