活佛有权强她留在宫内，与他们做｀欢喜佛＇

 

《流浪的蒙古后妃》

 

「信奉喇嘛教的蒙古上层统治者利用女性修法；中下阶层也由于男女配偶比例不平衡的原因，婚外滥交非常严重，导致性病在蒙古社会各个阶层大流行。清末民初，据说“蒙古青年十七岁至二十五岁者百分之八十五都患有花柳病；二十五岁以上者，所占百分比自然更大了。＂[14]

 

流行病长期猖獗，下至牧民，上至活佛都未能幸免。民国初年出访外蒙古的冯玉祥将军曾经记录下所见所闻，道：“其时，蒙古喇嘛教领袖即是活佛，名哲布尊丹巴。在过去，活佛的地位等于专制时代的皇帝，一切生死予夺之权都归他一人掌握。他可以为所欲为，没有任何的顾忌。每年各地的王公及其眷属要来朝拜一次；王公的眷属中有年轻貌美可使活佛中意的，活佛便有权强她留在宫内，与他们做｀欢喜佛＇。

 

 

－－－－－－－－

[14] 、[15]冯玉祥《外蒙古纪行》