我在网络上搜索了一下，得到如下资料：
1、晋美彭措堪布出生于藏曆第十六惹琼的水鸟年（一九三七年）神变月之初三吉祥日。（晋美彭措堪布传记（正法眼杂志））
2、2004年1月7日（藏历11月15日），正值阿弥陀佛节日，法王如意宝晋美彭措于四川省成都市示现涅槃。（喇荣五明佛学院 丹增嘉措仁波切 撰文）
从上面两项资料来看，法王出生于1937年，于2004初去世，世寿67岁。我注意到，有的文章说法王出生于1933年，从索达吉喇嘛的文章中有语“一九九二年法王诞辰六十周年纪念日之际，喇荣五明佛学院一百名僧人前赴此地建造了一座莲聚塔。”他应该认定法王出生于1932年，我们暂且以索达吉喇嘛的文章为准1932年至2004年，世寿72周年。
好，我们再来看看关于法王世寿的授记：
1、“莲花生佛在其预言《甚明幻镜》中授记：“其后下康处，名号为阿字，持藏生鸡年，住法三千年，殊胜成就九百尊，随行瑜伽六千名，结缘众生七万个，大德寿为八十六，后为持藏名为华，年虎寿为三十三，正法住世二百年，三名弟子得成就，结缘一千四十八。”莲花生大师在这里详细地预言了法王晋美彭措前世、今世和后世，详细授记了法王这一世降生时间、名号、殊胜（大）成就弟子之数量等。”
上段文字来源于一位博客的贴文,我确信这就是我十几年看到的法王传记。其中明确说“名号为阿字”的法王（晋美彭措）“大德寿为八十六”。
2、索达吉喇嘛也为法王写了传记，其中也谈到关于法王的预言：对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又更进一步地加以说明了。他在《甚深幻镜》中预言：
“鸡年诞生于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八二六。”
所以从预言来看，法王应该住世86年，可实际世寿72岁，其中差了14年之久。我当年听到法王去世的消息时，有些疑惑，曾就此事问过当地一位号称修密法已了知第十识境界的修密人士（现在已无人信他的说法了，时不时与兄弟、邻居斗殴，艰困度日。），他的说法是：“法王度众生太辛苦了，减了寿。”似乎在这位修密人士看来，授记法王生平的莲花生大师还不知道法王会这么辛苦，无法活到86岁。
有请维护法王法统的人士给在下释疑：为什么授记不准呢？
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喇嘛教蛊惑世人的邪说，一经质疑便破绽百出！
他们的邪说，经不住推敲，一经推敲，立刻穿帮！
但是喇嘛教的信徒缺少理性求实的精神，他们的人格是不健全的，或者说他们的个人利益和喇嘛教是捆绑在一起的！
所以他们借助广告宣传，传播这些谎言，以便谋取世间的利益！
万恶的喇嘛教，你们还要欺骗世人多久呢？
你们为了这一世的名闻利养，就不怕千百劫的地狱果报吗？
所以，喇嘛教的上师喇嘛对弟子的要求是你不要理性思维，你只要建立对上师的信心就行啦！
只要对上师有信心，上师能保证加持你，保证成佛！
这些上师自己还是凡夫，能保证你成佛么？
一群无明众生，一群乌合之众缔造的喇嘛王国！
还有一群愚痴众生，为喇嘛作宣传！