我曾经听一位大圣德说过，藏传佛教在其历史发展的过程中，确实混进了一些外道和糟粕的东西。
早期的藏传佛教是比较纯净的，现在仍然有很大一部分是正法。
早期的藏传佛教是比较纯净的，现在仍然有很大一部分是正法。
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1、早期干不干净，口说无凭，拿其早期的所有所谓“经文”来对照，如果里面有出现一句与佛说相违的话，那就不要自言清净，也不要自诩是佛陀教下。
2、有一批是正法？
一锅粥里混了一些老鼠SHI，还能叫粥？
在坏东西中有意掺杂一些正确的理论，就能为自己正名？
——佛陀之教为圆满教法，再无一丝一毫的偏差错漏，一本原装的佛经，只要有哪个胆大忘为的狂徒往中间插入一句有违佛法的话，那这本经就已经不再是佛经。
一锅粥里混了一些老鼠SHI，还能叫粥？
在坏东西中有意掺杂一些正确的理论，就能为自己正名？
——佛陀之教为圆满教法，再无一丝一毫的偏差错漏，一本原装的佛经，只要有哪个胆大忘为的狂徒往中间插入一句有违佛法的话，那这本经就已经不再是佛经。
喇嘛很喜欢说某某上师是一切佛菩萨的总集。
佛已是圆满，佛已是无上，一尊佛就已经是一切。
无法理解这世上还有比“一切”更大的“一切”？
说上师是一切的总集，言下之意就是“某尊佛”还不能代表一切，还不是圆满，所以要用“总集”来加起来，这不就是谤佛了吗？无法理解这世上还有比“一切”更大的“一切”？
***所有正法具足无缺令人睹见
大般涅槃经卷第五
北凉天竺三藏昙无谶译
如来性品第四之二（摘录）：
善男子。譬如有人身根不具。或无一目一手一足。以羞耻故不令人见。人不见故名为秘藏。如来不尔。所有正法具足无缺令人睹见。云何当言如来秘藏。
上文中，明明说了“所有正法具足无缺令人赌见，云何当言如来秘藏。”
一，对于净空把各种东西掺杂进佛法中：
这些年，净空把夏会本伪经以及其余三种《无量寿经》的会集本都当作真佛经掺杂进佛法中；净空又把《弟子规》、《太上感应篇》、《新旧约》、《古兰经》、《宗教经典三六0》的系列书籍等等外道宗教文本或外道宗教典藉掺杂进佛法中。
而上面佛经经文明明白白了：“所有正法具足无缺令人睹见。云何当言如来秘藏。”佛陀既然把所有正法具足无缺令人睹见，那么，净空把上面各种伪经和各种外道宗教文本或各种外道宗教典籍掺杂进佛法中，这就是非法！就是极其错误的！！！就是违背佛陀的教诲！
净空如此乱教乱做，就是极大地破坏佛法和误导众生。因为他掺杂进佛法的东西，全都不是佛法之故！
二，常善把他自创的法，冒牌为释迦牟尼佛说的般舟法门
佛法“所有正法具足无缺令人睹见。”对于般舟法门也是如此。所有关于般舟法门的法具足无缺令人睹见。对于般舟法门，佛是没有任何方法或窍门不知道、也没有任何秘密而保守而没说明白的。
因而不需要常善这样一个从未证入过般舟三昩的大凡夫、乃至任何人来发明和创造修持般舟法门的任何方法和窍门，也决不允许任何人来降低教授和修持般舟法门的任何门坎和条件。
而常善之所以“发明创造了”那么多所谓的“般舟法门”修法的各方面内容，无别的原因，这只是他为掩饰他把自创的法冒牌为释迦牟尼佛所说的般舟法门，而找的漂亮借口而已。
三，对于“密宗”或“藏传佛教”
佛法“所有正法具足无缺令人睹见。”因此，佛法中，不需要什么佛再化身为莲花生或任何的其他人来传什么男女双修邪淫的所谓的“密宗”或“藏传佛教”或任何的其他法门或修法。