从色达归来，我路过马尔康办事并逗留了数天，一个朋友帮我预定的宾馆，安排我住在一家新开的“嘉绒国际酒店”。朋友说：“你不是信佛吗？这次专门帮你找的是寺庙办的酒店！”我原以为朋友是开玩笑的，到了才发现那里的的确确是由当地XX寺公开开办的一家酒店，自称三星级的标准，连酒店的建筑外观都是按该寺院大经堂的形象设计的，房顶还有寺院建筑才有的金顶。

 

　　进到朋友给我定的房间，里面的装饰与普通酒店相比并没有任何不同，一个封面是半裸女郎的服务卡上提供各种按摩女郎的服务电话。每个房间内都配有关于该寺院的介绍画册，上面有该寺院的规划资料和该寺的XX活佛(上面称“XX仁波切”)的图文宣传资料，上面有该活佛与政府高官以及港台影视歌星的合影！除了住宿，酒店还开设有餐厅和迪吧，朋友说在迪吧里面除了喝酒跳舞，还可以找小姐，花样很多……

 

　　最让我感到触目惊心的是那天的晚餐，朋友请我去酒店的餐馆吃饭。酒店的餐馆叫“嘉绒美食城”。起初，顾名思义，我以为里面大概是经营藏餐或嘉绒的小吃一类的，但是菜单上大都是汉地鸡鸭鱼肉的翻版，还不乏XX鲍鱼、XX鱼刺、XX燕窝、XX龙虾等山珍海味，只不过改换了一下名头而已。点菜的台子上摆满了鲜虾、青蛙、黄鳝、泥鳅、鸡鸭等肉菜的样品，都是鲜点鲜杀的。我目测了一下，当天晚上在这里吃饭的顾客不下数百人，生意看起来非常红火。据我们估计，以这样的经营状况，每天至少要杀几千条生命，真是一个活脱脱的屠场。(看到这些我真的非常难过，只能对着它们大声地念了一些佛菩萨名号和观音菩萨心咒！)

 

　　我找来餐厅的一个服务员询问情况，她告诉我XX寺就是山顶上那座新建的寺院，是港台的老板和弟子们捐钱修的，开光的时候来了很多高官和影视明星。我问餐厅里的菜品是谁定的，她不无自豪地说：“XX鲍鱼、XX鱼刺、XX燕窝等许多菜结合了藏餐与汉餐的优点，这些菜不仅要在当地参加比赛，还要拿到世界上去评比。”我的朋友告诉我，他们单位常来这里吃饭，好几次都看见这位活佛在餐厅里巡视！

 

　　从餐厅回到房间，我的心情很难过，那天晚上都久都难以平静。我一遍又一遍地在想，为什么好端端的一个佛教寺院要开酒店、开迪厅，尤其是为什么要开每天杀成千上万条生命的餐馆？为什么要将信众捐献的钱用于这样的行业？佛经上说：“纵经百千劫，所作业不亡，因缘聚会时，果报还自受。”这些佛教经文应该是普通居士都耳熟能详的。我听说要示现杀生必须有杀而复活的能力，这位活佛有没有这样的本领呢？每天杀成千上万条生命，在我们普通居士看来，还是无法接受的!在现实利益的面前，这位活佛又是怎样理解和选择的呢？

 

　　从藏地回来已经有一段时间了，这次藏地之行所见到的和听到的话都呖呖在目，象放电影般一遍又一遍出现在我眼前。虽然此行的时间不算很长，但是亲眼见到事实和亲耳听到真话的感受，强烈和深刻程度比我这两年来上网了解佛教的印象不知道强了多少倍。

 

　　在我所写的内容里面，涉及的当事人我并不认识，但我清楚自己发心和行为。在前一篇文章中，我之所以点出两位当事人的姓名，是因为他们既不是出家人，也没有被认证为活佛或空行母。而堪布和活佛的名字之所以隐去，是因为不想给他们引来麻烦。如果你们认为我在栽赃或诽谤，你们可以亲自去色达县、去五明佛学院和马尔康走一走、看一看，向当地群众打听，向立场公正的高僧大德打听，真相自然大白。

 

　　而本文中，鉴于内容涉及到寺院和出家人，考虑再三还是把名称隐去。酒店和餐厅的名字公布给大家，我说的是不是事实，大家可以去实地了解！我之所以把这些见闻写出来，根本目的是希望通过把这样的情况介绍出来，引起大家足够的重视和反思，从而避免今后类似的悲剧再次发生！

 

　　写给被蒙骗的佛友：

 

　　通常一旦自己的上师受到质疑，就会有很多弟子挺身而出辩护和反击。从对上师的感情和信心来说，这种事情落到哪个弟子的身上，谁不会伤心和愤怒呢——真的是“可怜天下弟子心”！然而，说句实实在在的话，也许在末法时代的种种现象面前，我们的一些佛友尤其是初学者还是显得太天真了。其实，佛和魔的化身都存在于我们这个世间，末法时代，有的事情也是比较复杂的。各种的正面和反面言论，或者是公告和声明，都只能作为你抉择的参考，切记——不要把你的前途和慧命交给别人！只有当你们亲自深入藏地去了解、去体会、去感受，才会在纷乱的尘世中，更深刻地理解祖师大德们一再嘱咐我们要认真观察和寻觅具德上师的良苦用心！

 

　　如果你真正关心解脱和关爱他人，请不要片面地相信传记、合影、或者证书，因为这些都是可以伪造或作假的。也不要仅仅依据其他活佛、堪布、官员与他的关系或对他的称赞，因为中间受人际关系等因素影响也是很大的。要去藏地真心去观察，全面调查、仔细打听！当你对一个上师没有足够的把握之前，恳请你一定要对信众们负责，不要感情用事，轻易地向他人推荐自己都还不十分了解的上师！

 

　　…………

 

　　（注：本文作者是一位学藏密的人。由于作者对藏密还缺少进一步的了解，所以他现在依然信受藏密，后文省略的部分即是他还认为藏地有真正的“高僧大德”，并举名介绍。故此省略。但谨因作者正直的人格，应以致敬！阿弥陀佛！）