【转贴】喇嘛们逃难到世界各地，寄人篱下，要懂得察言观色，剖析各地风俗民情。在台湾，对双身修法就必须回避；每次有人问起，就遮遮掩掩说：「不是你们想的那样，其实是代表慈悲与方便双运」，或者说是「表彰宇宙万法皆由阴阳所繁衍展现」，或者说「证量未到者难以理解」等来搪塞。若逢无上瑜伽灌顶，改用观想进行，不说细节，颇为谨慎。以致台湾的密宗学人，有一部分仍不很了解密宗真正的本质。虽然 萧导师《狂密与真密》书中对密法剖析破斥已相当彻底，把其荒诞不经之法义，摊在阳光下，已不再神秘，却仍有密宗的浅学者不相信，认为他们的上师、喇嘛并没有修双身法；也很慈悲，都说要发菩提心；只有正觉同修会说密宗不是佛教。所以极难救拔。
涉猎密宗法义十多年来，关于双身法之事，曾碰过三例：曾经有位密宗尼师，她告诉我：有两位仁波切找她修双身法；一个年纪比较大，一个比她年轻。因为她受传统佛教的熏习，对这档事儿有所疑虑，所以没有答应，因此还被那位年长的仁波切用邪门法术恶整，尼师只好远走国外。另一位是年轻女信徒，她说○○老仁波切告诉她：他俩因缘甚厚，要带她到内地青海去修行；起初她不知底蕴，还津津乐道。另有一位显教法师，对密法很崇仰，就透过介绍，到一处精舍修密，上师是个女的；他告诉我：不知怎的，上师老爱叫他帮忙做事，而工作地点都是在女上师的卧室里，还常常暗示他，当时令他困扰不已。因为与他已失去连系，不知后来发展如何？邪教真是害人不浅。
《楞严经》中 佛说：「 我灭度后，末法之中多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识；令诸众生，落爱见坑，失菩提路。」「汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根；根本成淫，轮转三途必不能出；如来涅盘，何路修证？ 」证明 佛世尊早已预破西藏密宗之 淫欲证道 邪说。《四十二章经》第二十四章， 佛言：「 爱欲莫甚于色，色之为欲，甚大无外。赖有一矣，若使二同，普天之人无有能为道者矣。 」是说色欲最能障学人之心，若五欲中尚有一欲像色欲一样，则普天之下，无人能成佛道者也。然密宗不待第二欲之出现，仅色欲一项就荣膺「大色魔」宝座了，直下沈沦。如 佛所说：「虽有虎口之患，心存甘伏、投泥自溺。」还在双身法中大作文章说：「大乘要成佛，需三大阿僧祇劫，实在太慢了；金刚密乘可因修习无上瑜伽双运，得以即身成佛；最慢也只要十六世即可成佛。」太荒谬了，难怪说修行如大海漂舟，种种邪说充斥，危险重重。以前泡在密宗十多年，一直被笼罩，还以为碰到无上大法了，简直是瞎了眼、浑了心，此非恶业所障而何？
还有密宗学人率多爱食众生肉，有一些原本吃素的教徒，因改信密宗，也下海开始吃肉，颠倒至极。《梵网经》 佛制： 「一切众生肉不得吃。 」《梵网经》菩萨戒条亦说：葱、蒜、?、薤、兴渠，号为五辛，根本不得吃，他们则照吃不误。《入楞伽经》遮食肉品， 佛言：「 大慧！罗剎恶鬼常食肉者，闻我所说者，尚发慈心，舍肉不食；况我弟子行善法者，当听食肉？若食肉者，当知即是众生大怨，断我圣种。大慧！若我弟子闻我所说，不谛观察而食肉者，当知即是旃陀罗种 〔 恶人、屠夫 〕 ，非我弟子，我非其师。是故大慧！若欲与我作眷属者，一切诸肉悉不应食。 」「 是故大慧！若彼痴人自言律师，言毗尼中听人食肉，亦谤我言如来自食，彼愚痴人成大罪障，长夜堕于无利益处、无圣人处、不闻法处，亦不得见现在、未来贤圣弟子，况得见诸佛如来？ 」《楞严经》 佛言：「 是故阿难！若不断杀、修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫、求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨，于岐路行，不踏生草，况以手拔？云何大悲、取诸众生血肉充食？ 」……等等。 佛制：「食肉有无量罪过。」然而密宗人率多爱食众生肉，并且为自己找一个超级冠冕堂皇的理由：说那些「有幸」被他们杀来吃食的苦难众生，可以因此得蒙超拔，还要反过来对那些大快朵颐牠们的密宗人士感激涕零、铭感五内；如果不是被他们给谋杀了，还苦无机会超生哩！这算哪门子歪理呀！无非是要遂口腹之欲罢了，这种邪理，连幼儿园的小朋友都不能说服。
前阵子，因为佛光大学校长举办烤全羊活动，又出书：《淫欲证菩提》。惹来佛光人大举挞伐，说其不适任校长一职，要他辞职。这件事实在是滑天下之大稽也！佛光山既然一方面 公开承认西藏密宗是佛教 ，却又不准校长依照密宗的法理来烤肉、发表密法精髓 ── 淫欲证菩提；这岂非只准喇嘛放火，不许校长点灯？难道佛光山全不知道密宗的基本教义就是食肉及男女双修吗？既然要公开承认密宗是佛教，就应该承认龚校长的烤全羊是合乎密宗法义的；既然要公开承认密宗是真正的佛教，就该好好把密宗自始至终围绕着双身法来修行的事实公开！就不应该知道密宗的内容以后，再来假惺惺的故作不知！
现在很多佛教界有名的大法师，从来没能与密宗撇清关系；而且还与密宗邪淫的喇嘛们互相往来酬酢；对密宗之六皈依、吃肉、男女双修、火供、问神、求财神、宝瓶法、气脉明点成就等种种违佛法教之事，不深入探讨；或者知道了以后，还故作不知，与密宗邪淫的喇嘛继续往来。而且若有信众提出质疑，法师多半含糊其辞，只因想要迎合拍马、吹捧更上位者，以及不想得罪密宗人，竟枉顾崇仰如来法教之广大信众利益，使其误认为密宗真是佛教中的一个支派。对于长期以来密宗诸多贬抑大乘法、轻藐大乘法的作为，视若无睹，令其继续误尽苍生，实在是枉为佛教法师，空谈悲心。
因为以往无人有择法眼，无法看清密宗的本质，只是有所疑虑而不能知。如今已有《狂密与真密》出版，揭开密宗祖师之真面目，并广破密宗邪谬之种种言说，那些大法师们为何仍是一意孤行的支持藏密？而广大的佛教徒盲目崇拜名师及其大道场，以这种迷思，紧抱着面子与情执不放，以致师徒仍旧执迷、难以醒觉。佛教界名师攀缘密宗，近代无智的大藏经编辑者，大量网罗密宗邪法而建立密教部伪经为正式的佛经，都是密宗拓展疆土之助力。因此众生要下堕三恶道，实在很容易。你看到处海产店、羊肉炉、牛排馆、各种牛羊肉小吃……林立，素食馆就少太多了。还有声色信息、风月场所林立，都在向众生招手，要众生下堕。修行也是一样，外道法充斥于佛门中，真假佛法难辨，娑婆世界末法众生要往下沈沦，犹如重物落地，非常迅速；稍一不慎，就犯谤法、谤佛重罪。
近来有为数不少的喇嘛到台湾来，而且来了就不愿离开，因为 台湾人喜欢乱种福田 。他们一来就会探听：台湾有哪些法师、居士很景仰密宗，钱多徒众也多。锁定目标，就乱认证一通；这类事情，北、中、南部都有，而且如法炮制之下，愈来愈多。一旦认证了有众多弟子及财势庞大的法师，认证的人就一夕之间水涨船高，名利双收，一生的荣华富贵就跟着来；被认证者亦乐当仁波切，这仁波切的地位可是很崇高的。 〔编案：也有大法师是因为曾犯邪淫戒，就顺势借着被认证而使以往的邪淫合法化，想要藉此灭掉自己的地狱罪，与密宗喇嘛各取所需；但其实邪淫罪还是灭不掉的。〕