当然历史上归类分部的时候出于咒文把楞严经大法炬经等释迦牟尼佛正法佛经误归入密教部 绝非坦特罗密教伪经
佛教自古只有大小乘佛法 自古所有佛教人物作品都没有密法的任何只言片语 7世纪印度教演变为密宗后才把释迦大小乘佛法贬低为显教!
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大藏经 密教部 No. 1075 七俱胝佛母准提大明陀罗尼经
唐 金刚智译
1卷
七俱胝佛母准提大明陀罗尼经
唐天竺三藏金刚智译
如是我闻。一时薄伽梵。在名称大城祇树给孤独园。尔时世尊。思惟观察愍念未来诸众生故。说过去七俱胝准提如来等佛母准提陀罗尼。乃至我今同说。即说大明曰。(整本经只有这开头一段有佛菩萨故事情节,后面再也没有。。。在后面乱七八糟乱码一团糟!。居然还有括号注解!佛自己说话还能括号注解???大家相信这是真佛经?)
娜么飒哆南(去音下同一)三藐三勃陀(去音)俱(去音)胝(上音)南(二)怛侄(停也反)他(三)唵(四)折隶(五)主隶(六)准提(七)莎嚩(二合)诃(八)
或以净瓦钵烧香熏之。内外涂香。盛满香水并好香花置曼茶罗中依前瓶法而作念诵。其钵则转与瓶无异。
若欲得知一切成就不成就事。即烧香发愿启白圣者。愿决疑心。若右转即知成就。左即不成就。
又取好花念诵一百八遍。遣一童子洗浴清净著新净衣。以香末涂手捧花掩面。复以自手更取别花。念诵一遍一掷童子身上。童子即闷善恶皆说。随意舞笑起坐来去。(这不是招鬼附童子体的扶鸾降神吗?谁知道请来的是什么东西。。。准提咒就是干这个的!我们念准提咒身边招多少这些鬼神,我们从来没发觉!)
或于净洁镜面。以好花念诵一百八遍。散置镜上使者即现镜中。
复以前法更取好花。散镜面上即有善恶相自现镜中。或以朱砂或以香油。涂大母指甲(其香油以稣摩那花浸胡麻油中是)念诵一百八遍。即现天神及僧菩萨佛等形像。若心有所疑三世中事。一一请问皆知善不善。即大母指上皆自现。(诡异

若人卒得恶病。以石榴枝白茅香草等。念诵鞭拂之即愈。
或以茅草置酥中。念诵七遍掷著火中。烧之令烟熏病人。即除愈。
或取童女所槎之线。念诵一遍作一结。如是满二十一结。与病人小男女等。项上系著。恶魔鬼魅等病皆得除瘥。
或以白芥子置酥中。取芥子少许。念诵一遍一掷火中。如是二十一度病即除愈。
又以瞿摩夷(牛粪)涂地作曼茶罗。以炭画地作彼形。石榴等杖鞭之。彼鬼啼泣求自走去。不敢更来或以铜宾铁木等。作金刚杵。置病人边念诵。以杖打亦即奔走。
复有一法。若有人被鬼所著。复身在远处不能自来。或行者不能自去。应取杨念诵一百八遍。遣人将去彼云。汝汝去。某乙遣将此杖鞭汝。汝若不去损汝无疑。若不去鞭之即去。
复有一法。若在路夜行念诵不阙。无有贼盗。及虎狼恶魅鬼等怖畏难处。持心念诵并作护身。彼等诸难即皆自灭或发菩提心或生怖畏。或有言说心求免离若被执缚即自解脱。
若欲渡江河大海。水中所有龙鼋等畏。念诵亦如前法即得不怖。
或被蛇咬。即遣彼人围绕念诵人数匝。即愈。
或患丁疮痈节癣漏。取熏陆香净土水相和。念诵二十一遍。涂上即愈。
或复国土水旱不调。牛马畜等疫毒流行。应以油麻大麦粳米粟豆酥蜜乳酪白乳木诸杂香等。皆置一边烧香发愿。为一切众生除去灾难。即作手契护身想念。取前诸物念诵加持。掷著火中烧之。如是七日日别三时作法。时别一千八十遍即得满愿。一切安乐一切三宝悉皆护助。亦能成就一切大愿。
若欲降伏诸大鬼神见即心伏。取舍利骨七粒。于白琉璃碗中盛著。取醍醐半升亦盛著碗中。于白月十五日夜。香台前及窣堵波塔前。泥一二肘方曼茶罗。置碗于中。取好花供养。西面著一香炉烧安悉香。馺馺念诵。其碗中舍利当放光。或生出舍利。时行者持香炉发愿礼拜。即出取舍利尽饮取醍醐。其舍利盛一琉璃瓶中。以五色彩囊盛之头戴。即无量俱胝佛常逐行者。诸鬼神等自然降伏。作法时一日一夜不食。
若求富饶。以粳米油麻置酥酪中手。把少许发愿念诵。七遍掷著火中烧之。随力七日乃至七七日。即如其愿若求子。于桦皮叶上。书此陀罗尼。并画童子。以紫彩裹之。念诵一千八十遍安著髻中即孕。(好恐怖究竟是招什么来入胎了。。。

若欲他敬念者。称彼前人名字。念诵本部一千八十遍。即得敬念。
若夫不乐妇。取净瓶盛满香水。别置净处。以瞿摩夷涂作曼茶罗。念诵一百八遍。如是七瓶皆作此法。于净处以香花为道场。取瓶内香水洗浴。夫即爱乐亦得有孕。妇不乐夫亦如前法。
若欲降伏舍睹嚧。取一劫波罗。香汤净洗浴。取黄丹和酥。涂著劫波罗上。使遍。涂一小曼茶罗置中。然五盏酥灯。布于四角并中心。称前那摩。念诵一称一诵。加持白芥子。曼茶罗上著一盏乳。供养此劫波罗。一易云。为我取彼质多来。彼即质多褥佉。欲母驮。彼舍睹嚧即伏。实莫令尽尽即累劫障道。(什么东西?和鬼神结仇)
若欲求聪明。取石菖蒲牛黄各半两。捣作末以酥和于佛前作曼茶罗。念诵五千遍服之。即得聪明若。
欲得见一切鬼神。取牛黄念诵。令烟火出。即涂目并服之即见。
复有一法。于大海边或河渚间沙潬之上。以塔形像印。印砂潬上。为塔形像念诵一遍。印成一塔。如是数满六十万遍。即得睹见圣者观自在菩萨之像。或见多罗菩萨金刚藏菩萨。随其心愿皆得满足。或见授与仙神妙药。或见授与菩提之记。或现前问来。随乞愿皆得菩萨等位。(密教怪不得号称一身成佛 原来菩萨的果位可以乞来 不用自己修。。。估计这念咒招来的不是真菩萨 是鬼神变的!密教徒经常自称菩萨天天来找他们,绝对鬼神变的无疑,哪有佛菩萨天天来找人的。。。。。)
复有一法。右绕菩提树像。行道念诵满一百万遍。即见佛菩萨罗汉为其说法。意欲随菩萨即得随从。所求如愿。乃至现身成大咒仙。(怪了个怪!自己成了大咒仙,大咒仙和佛教有关吗?他请来的佛菩萨罗汉是哪道的鬼神变的???)即得往诣十方净土。历事诸佛得闻妙法。复有一法。若乞食时常持此陀罗尼。不为恶人恶狗等类之所侵害。乞食易得。
复有一法。若在塔前或佛像前或舍利塔前。诵持此陀罗尼三十万遍。复于白月一日至十五日。设大供养。一日一夜不食。正念诵时得见金刚藏菩萨。即将是人往自宫中。(菩萨说来就来如同请鬼神降一样。。。)
复有一法。若有王难被系闭枷锁禁其身者。诵此陀罗尼即得解脱。
复有一法。若于转法轮塔前。或佛生处塔前。或佛从忉利天下宝阶塔前。或舍利塔前。于如是等诸塔之前。念诵右绕满七七日。即见阿钵罗是多菩萨及呵利底菩萨。(不知这两位菩萨名字,但是就这么简单就能请来的要小心鬼神托名变相)随其所愿皆悉满足。若须仙药即便授与。(佛经中什么时候说菩萨会给众生仙药???这是什么药???神仙不死药吗?)复为说法示菩提道。若有诵此陀罗尼者。乃至未坐道场一切菩萨为其胜友。又此准提大明陀罗尼。诸佛菩萨所说。为利益一切众生无边菩提道场故。若有薄福众生无有少善根者。无有根器之者。无有菩提分者。是人若得闻此准提大明陀罗尼。若读一遍即得菩提分根器芽生。何况诵持常不懈废。由此善根速成佛种。无量功德皆悉成就。无量众生远离尘垢。决定成就阿耨菩提。
说七俱胝佛母准提陀罗尼念诵法。(谁说???)
依梵经本。有十万偈颂。我今略说念诵观行供养次第。若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。发菩提心行菩萨行。求速出离生死者。先须。(大家注意这一段!佛会说“依梵经本。有十万偈颂。我今略说”吗?这是佛现场说法吗???这个“今略说”的“我”是哪个胆大妄为的魔邪伪造者!!!???)
入三摩耶灌顶道场。受持禁戒坚固不退。爱乐大乘菩萨戒行。于四威仪修四无量。发四弘愿永离三途。于一切事业心不散乱。方可入此秘密法门。凡念诵供养法。于所在处。皆须清净澡浴著新净衣。严饰道场随力所办。其道场法。先须选隐便胜地。东西南北各量取四肘。作方曼茶罗。掘深一肘。除去骨石砖瓦恶土发毛灰炭糠棘虫蚁之类。以好净土填满筑平。取新瞿摩夷(牛粪)并好土。以香汤相和涂地。若在楼阁或居船上。依法泥涂。若在山中及好净屋。不须掘地依前涂饰。即张天盖四面悬幡。若有本尊七俱胝佛母形像。安置曼茶罗中。(七俱胝佛母到底是个什么形象?也是密教独有的十一面“观音”“不空脊索”的青面獠牙吗?)面向西。若无本尊。有诸佛像舍利及大乘经典供养亦得。磨白檀香涂作八角曼茶罗。犹如满月或似八叶莲华。即以新净供具金银熟铜商佉贝玉石瓷木等器。盛诸饮食及好香花灯明遏伽香水。随力所有布置供养。若苾刍苾刍尼。先持戒行。初入道场。复须忏悔更自誓发愿受戒。若在家菩萨。初入亦须自誓随力发愿。受三归五戒。或常持八戒。若常三时念诵。即于道场西南向东。至心合掌五体著地。敬礼十方诸佛菩萨。虔诚运想遍虚空界。便右膝著地合掌至心。忏悔自无始已来身口意罪。今对诸佛菩萨前。弟子某甲发露忏悔。乃至过去现在未来三世诸佛菩萨。福智圆满种种功德。我今随喜。即结跏或半跏安心定坐。除一切妄想。观六道众生无始以来生死海中轮回六趣。愿皆发菩提心行菩萨行。速得出离。即以涂香摩手而结手契。结契时以衣覆手勿令人见。先结三部三么耶契次结诸契。(手印——密教继承了印度教婆罗门教咒仙教里的巫术咒术作法手势动作)
佛部三么耶契第一
其契相福智手并仰。檀戒忍辱般若方便愿微屈相拄。进力押忍愿上节。禅智附进力侧。即成。
诵妙言曰。
唵怛他孽睹嚩皤(去)耶莎嚩诃(诵三遍以契顶上散之莲华部金刚部并准此)
莲华部三么耶契第二
二福智相合。戒忍进方便愿力。各各散开微屈。六波罗蜜开如莲花。檀般若禅智头相著。亦微屈即成。
诵妙言曰。
唵钵头牟嚩皤(去)耶莎嚩诃(诵三遍)
金刚部三么耶契第三
福覆智仰。禅般若檀智相交即成。
即诵妙言曰。
唵嚩折噜婆皤(去)耶莎嚩诃(诵三遍)
准提佛母根本身契第四
其契相先以二手小指二无名指。相叉入掌。二中指直竖头相著。二头指头附二中指上节侧。二大指各附二头指侧即成。
妙言诵根本陀罗尼(诵七遍以契顶上解散以下诸契结成挥触印了亦并须顶上散之)。
辟除一切天魔恶鬼神等契第五
其契先以右手中指无名指小指及大指。握左手中指以下三指。次以左大指握左中指以下三指甲上。为合拳。以二头指头相著即成。
妙言曰。
唵俱(上)噜惮那(引)吽惹(诵一遍。以契右旋绕身一匝。如此三度作即是)
结地界橛契第六
其契相以左右二中指二无名指。相叉入掌。右押左。左头指屈如钩。右头指直竖。二大指二小指令面相著即成。
妙言曰。
唵准你泥枳逻耶莎嚩诃(诵一遍。以契大母指触地一回如卓橛势三度作即休)
结墙界契第七
其契准前橛契。以右手头指。屈如钩。左头指直竖即成。
妙言曰。
唵准你泥钵啰迦逻耶莎嚩诃(诵三遍以契右挥三匝即是)