密宗法义
九品往生表
 
九品往生表
依《三乘菩提之念佛法门》整理
 

 

往生需要的条件

 

往生时接引的佛菩萨及称叹

 

往生时的
上品上生

 

至诚心,深心,回向发愿心。
复有三种众生,当得往生。何等为三?
一者慈心不杀,具诸戒行;
二者读诵大乘方等经典;
三者修行六念,回向发愿,愿生极乐佛国。
具此功德,一日乃至七日,即得往生。
摄受已经证悟的菩萨或者是淳善的大心菩萨。

 

西方三圣接引
阿弥陀佛如来与 观世音及大势至、无数化佛、百千比丘声闻大众、无量诸天、七宝宫殿。
观世音菩萨执金刚台,与 大势至菩萨至行者前,
阿弥陀佛放大光明照行者身,与诸菩萨授手迎接,
观世音大势至与无数菩萨,赞叹行者劝进其心,行者见已欢喜踊跃。

 

观世音菩萨执金刚台,与 大势至菩萨至行者前,
阿弥陀佛放大光明照行者身,与诸菩萨授手迎接,
观世音大势至与无数菩萨,赞叹行者劝进其心,行者见已欢喜踊跃,
自见其身乘金刚台
随从 佛后,如弹指顷往生彼国。
不住莲花
上品中生

 

不必受持、读诵方等经典;
善解义趣,于第一义心不惊动(五力具足);
深信因果(成就四不坏信)、不谤大乘。
以此功德,回向愿求生极乐佛国。
摄受大乘种性的大心菩萨念佛人。

 

西方三圣接引
阿弥陀佛,与观世音、大势至、无量大众,眷属围绕,持紫金台至行者前,
赞言:法子!汝行大乘,解第一义,是故我今来迎接汝。

 

阿弥陀佛与观世音及大势至,无量大众眷属围绕,持紫金台至行者前,与千化佛一时授手,
自见坐紫金台
合掌叉手赞叹诸佛
如一念倾,即生彼国七宝池中。
此紫金台如大宝花,经宿即开。
上品下生

 

信受因果、皈依三宝、成就四不坏信。
不谤大乘,发无上道心。
以此功德回向愿求生极乐佛国。
不必受持读诵大乘方等经典,也不必深解第一义谛旨趣。
摄受大乘种性的念佛人。

 

西方三圣接引
阿弥陀佛及观世音并大势至,与诸眷属持金莲华,
化作五百化身阿弥陀佛接引。
五百化佛一时授手,赞言:法子!汝今清净发无上道心,我来迎汝。

 

阿弥陀佛及观世音并大势至,与诸眷属持金莲华,化作五百化佛来迎,见此事时,
自见坐金莲花,
坐已华合,随世尊后即得往生七宝池中。
中品上生

 

不谤大乘,声闻种性念佛人。
受持五戒、持八戒斋,修行诸戒,不造五逆,无众过恶。
以此善根,回向愿求生极乐佛国。

 

阿弥陀佛与诸比丘、眷属围绕,放金色光至其人所,
演说苦、空、无常、无我,赞叹出家,得离众苦。

 

阿弥陀佛与诸比丘、眷属围绕,放金色光至其人所,见已心大欢喜,
自见坐莲花台,
长跪合掌为佛作礼。未举头顷,即得往生极乐世界。莲花寻开。
中品中生

 

不谤大乘,声闻种性念佛人。
一日一夜持八关斋戒、或沙弥戒、或具足戒,
威仪无缺,以此功德,回向愿求生极乐佛国。
(戒香熏修成就七圣财的戒财。)

 

阿弥陀佛与诸眷属放金色光,持七宝莲花至行者前,
行者自闻空中有声,赞言:善男子!如汝善人,随顺三世诸佛教故,我来迎汝。

 

阿弥陀佛与诸眷属放金色光,持七宝莲花至行者前,
自见坐七宝莲花,
莲花即合生于西方极乐世界,莲花池中。
中品下生

 

不谤大乘,声闻种性念佛人。
不持戒、闻法,但能孝养父母,行世仁义。
临命终遇到善知识,为他开示 弥陀世尊的四十八种大愿以及极乐国土的种种的庄严。

 

没有佛菩萨接引
闻此事已寻即命终,譬如壮士屈伸臂顷,即生西方极乐世界。

 

没有。
譬如壮士屈伸臂顷,
即生西方极乐世界,莲花池中。
下品上生

 

大乘种性的菩萨,造作各种恶业而不犯五逆罪,造作恶业没有惭愧。
不谤大乘。舍寿时遇到善知识为其赞叹大乘十二部经的经首题名字。
称南无阿弥陀佛名故,除五十亿劫生死之罪。
得闻佛名、法名及闻僧名,闻三宝名即得往生。

 

化西方三圣接引
阿弥陀佛遣化佛、化观世音、化大势至至行者前,赞言:善哉!善男子!汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝。
见化佛光明遍满其室,见已欢喜即便命终。

 

见化佛光明遍满其室,见已欢喜即便命终,
乘宝莲花
随化佛后,生宝池中。
下品中生

 

大乘种性的菩萨,毁犯五戒、八戒及具足戒,偷僧祇物、盗现前僧物、不净说法,无有惭愧,以诸恶法而自庄严。
不谤大乘。舍寿时地狱众火一时俱至,
值遇善知识,替他赞叹 阿弥陀佛的十力威德光明,广赞彼佛光明神力,亦赞叹持戒、修定、修慧、修解脱、解脱知见。
行者听闻信受,除八十亿劫生死之罪。
地狱猛火化为凉风,吹诸天华。

 

化西方三圣接引
吹诸天华,华上皆有化佛菩萨迎接此人,如一念顷,即得往生七宝池中莲花之内。

 

没有
一念顷往生七宝池中莲华之内。
下品下生

 

大乘种性的菩萨,作不善业,五逆十恶具诸不善。
不谤大乘。临命终时,遇善知识种种安慰,为说妙法教令念佛,彼人苦逼不遑念佛。
善友告言:汝若不能念彼佛者,应称归命无量寿佛。如是至心令声不绝,具足十念称南无阿弥陀佛。
称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。

 

没有化佛、菩萨接引
见金莲华,犹如日轮,住其人前。

 

没有。
命终之时,见金莲华,犹如日轮,住其人前。如一念顷,即得往生极乐世界,住莲花中。
九品往生表二
依《三乘菩提之念佛法门》整理
 

 

花开见佛菩萨时间

 

闻法,历事诸 佛、遍十方界时间

 

所证果位
上品上生

 

如弹指顷往生极乐佛国,不住莲苞,。
生彼国已,见 佛色身众相具足,
见诸菩萨色相具足。

 

生彼国已,见 佛色身众相具足,
见诸菩萨色相具足,光明宝林演说妙法,
闻已即悟无生法忍,经须臾间历事诸佛,遍十方界,于诸佛前次第受记,
还至本国,得无量百千陀罗尼门。

 

至少是证得初地心而进入到通达位;更有根器善根福德更为具足者,可以证入二地乃至十地的证境;
乃是因为 阿弥陀佛的开示加持力,加上自己在此世娑婆熏习修学的功德种子成就,这样透过 佛力以自己善净法的实证数习力,一起相应而得成就这个果德。
上品中生

 

极乐世界一个晚上花开。
行者身作紫磨金色,足下亦有七宝莲华,佛及菩萨俱放光。

 

2018-07-20 回复:0  浏览:360
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