（真心新闻网採访组台北报导）正觉教育基金会董事长张公僕先生表示，西洋的「情人节」有其来歷渊源，西元3世纪时，罗马皇帝为避免已婚男子不愿离家当兵，发布了一道禁止结婚的法令，但华崙亭主教依旧违背皇帝旨意，秘密为青年人举行婚礼，他也因此遭到监禁，并于西元273年2月14日死在狱中，后人为了纪念他，将他殉难这天订为「华仑亭日(Valentines Day)」，后来便成为世人耳熟能详的西洋情人节。
 

西洋文化一向将浪漫爱情当作文学中重要主题，董事长指出，在其古老的文化源流希腊罗马神话中，早就有唯美的爱神维纳斯（阿芙罗蒂）以及天真的儿子小爱神丘彼特（厄洛斯），各自流传了许多有关爱情的故事，如今那一切政教第一、并且以至上的假藏传佛教四大教派竟也东施效颦，打扮了个古里古怪的「咕噜咕咧佛母」的吃人夜叉来当「串场爱神」，还美其名为「爱情如意佛」，并以鸠佔鹊巢的模式，派它坐镇在北海边的没落小庙，仿冒台北市北投区供奉卓文君的「情人庙」招牌，骗取好人家男女前来膜拜添油香，这又是假藏传佛教四大教派仿冒其他宗教的又一事例。


 

然而张董事长表示，只要进入佛门，略具基本知见的初学菩萨，无不知道学佛要去除三毒、离五欲，绝不会以「爱情如意」为学佛标的，也无人会因此而成佛、成菩萨。那么，究竟这个闯进吃香喝辣的仿冒佛教「大胆刁神」是何方鬼怪呢？董事长指出，这「咕噜咕咧佛母」又名「作明佛母」，密教中人自命为他们的爱神，也是司掌权威的祕密本尊，并妄称它「具有情爱与增进人缘的大威神力。」事实上它只是个「样版神祇」，并非佛教里的神明，只是随著喇嘛所标榜的需求而被制造出来，把两情狭隘化只剩淫慾，只是将女性作了「工具化」的最坏示范罢了。
 

张董事长解释，凡是喇嘛教中所说的「明」其实都是「无明」，例如他们修练气功想藉由观想所成的虚妄想像称为「明点」，并误以为这就是「菩提心」，这是把菩提心「物质化」、「虚妄化」的无明。又如喇嘛教将咒语叫作「明」，将持咒之法，迳称为「持明」，并误以为可以藉由持咒而达到摄心一处，甚至认为可以因此而发起佛法修证之智慧，然而平实导师早在其破密鉅著《狂密与真密-第1辑 181》 第五章〈持明、手印及梦瑜伽〉之第一节中即曾开示：「持咒之法，则难入定，为有咒音干扰之故。」单修持咒而无方便，连定境都不可得，若还妄想能出生佛法修证之智慧，就真是蒸沙求饭、缘木求鱼了；而假藏传佛教四大教派竟把妄执干扰认作是「持明」，这是把佛法修证「狭窄化」、「肤浅化」的无明。

更有甚者，喇嘛教的实修者，煞有介事地称其本尊为「明王」，然后再去找寻相应的「明妃」令其配对行淫，他们这样假「明」实「暗」，眉目传情「明」来「暗」去，其实所作的男女淫行反而是最深重的欲界无明，也就是在号称「无上瑜伽」的实修中，妄想体证淫乐中的「俱生智」，将其说为能「拔除无明」，其实反陷入最粗重之俱生贪欲与无明中，《楞严经》云：「一切众生皆以淫欲而正性命，贪爱如水，能润生死。」这些修双身法的「明王」「明妃」，都是沈溺在淫慾中的生死无明众生；这其实是在欲爱中的「cosplay角色扮演」，却还要「故作庄严化」的无明。

因此，张董事长总结，所谓「作明佛母」就是「作怪佛母」，说得更清楚明白，也就是「佛母」，它其实代表一种「即取即用」的速食观，就像是充气娃娃般的存在，其实是一种被故做庄严的「修（羞）行」工具，却还要假仁假义地摆上高龛受人膜拜，真是矫情。

董事长指出，若误以为它是「爱神」而想要向它祈求好姻缘的男女，无论其本意是贪执还是无辜，只要进了这座仿冒的「情人庙」，向这尊伪「爱情如意佛」祈求许愿，则不啻和慾鬼打交道，被情钩慾锁还不算，由此因缘日后「被鬼牵去」，与「爱情如意佛」背后的假藏传佛教四大派沾上边，那就真可能「能润生死」万劫不復了。（採访组报导）20130708

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