更新日期:2011/08/07 14：38

　　（真心新闻网采访组台北报导）正觉教育基金会执行长张公仆先生，愍念署名慧觉者撰文外护藏传佛教，却不自觉误谤以及大乘贤圣僧，因果可畏、慧命堪虞；而执行长一向为救护众生老婆心切，所以不惮烦琐。逐段逐句地为慧觉等人作导正，前文已将其第一段错误指正出来，并飨以正确的知见，希望慧觉真能依此慧而有所觉，如今再将对其第二段所作的辩正如实报导如下。

　　第二段原文：说：佛教是冒牌佛教，等同于印度教的谭崔法门，原因是：两者的英语发音差不多；还把瑜珈与印度的谭崔等同起来，说：无上瑜珈就是与女信徒！佛教就是密教，而密教不是佛教等等。

　　慧觉原文的第二段劈头就说：说：‘佛教是冒牌佛教，等同于印度教的谭崔法门，原因是：两者的英语发音差不多；还把瑜珈与印度的谭崔等同起来’。执行长表示，慧觉这一次倒是说对了，佛教正是冒牌佛教。正觉同修会的诸多法义辩论和辨正，和正觉教育基金会对社会大众种种的教导和说明，正是很努力的在澄清这一件事实。至于说它等同印度教的谭崔法门，这也是根据它传入的史实和对其教义、行门、果证的正确研析、了知；而且在学术界，这已经是定论了，有兴趣的人可以参考 Philip Rawson 的著作《Tantra》；当年藏传佛教红派始祖莲花生，出走印度带入的，正是在密教化了的坦特罗佛教；白派祖师马尔巴三赴印度求取的那洛六法，也是谭崔法门的产品。不知慧觉是对这些论述一无涉猎，还是故意回避史实？反而把它导向说是英语发音差不多，是想要故意弄浑了水好摸鱼吗？即使谈论英语发音，那也应该如实说是完全一样的tantra，何必含糊说个差不多呢？

　　张执行长解析，tantra字源本义跟性有关，中文翻译成坦特罗（tan-t-ra)或是谭崔（tantric为tantra的形容词)，只是发音略有不同，但字源却是完全相同，其所修行之内涵亦完全相同；前者是一种理论，而后者是其实践。执行长进一步说明，坦特罗义为线、线的延申，义译为续(取其相续不断之义)。它原是印度教思想的一种，宣称直接来自湿婆或性力女神，在师徒间秘密传授。后来这个方法渗入印度佛教中，这个名词就被印度密教采用，取代原先佛教依于修多罗（sutra义译为经典）内的三乘菩提内容；从此时开始，密教不再用佛经，而改用坦特罗思想作为他们传承的教典名称（密续），释迦牟尼佛的三乘菩提之行门、内容与果证，全都被密教废弃不修，也代表了佛法已全面被外道法所取代了，然后回教军队攻进印度灭了这个全面外道化的假佛教。

　　嬉皮风潮后，西方盛行谭崔这个名词，其义亦为生殖、繁衍不绝；灭亡佛教的印度密教，与印度教内性力派，二者吸收了相同来源的思想与实践，认为最大的创造性能源可表现在性欲，经由男女的可激发人类灵魂与肉体的能源，与宇宙灵魂的大能合流，达到一种最高的精神境界。因此他们把发展为一种宗教仪式，或是一种灵修体验；近代随著印度教士传入西方，只是西方人不喜密宗那些繁杂的灌顶仪式、持咒、手印…等，直接就实弹修练男女同时而不泄精术。张执行长指出，不可讳言的，20世纪后半期，随著达赖喇嘛星夜窜逃印度，藏传佛教为求生存，不得不努力向西方弘传，于是在欧美乃至世界各地都搞这一套，西方人士也渐渐比对出来：藏传佛教与印度教性力派，两者源头一样、理论一般、作略一致、后遗症也一同，遂也会同样发现佛教是冒牌佛教，等同于印度教的谭崔法门，证据明确，详见下列网址所说：

　　慧觉颇觉委屈的辩称：还把瑜珈与印度的谭崔等同起来，说：无上瑜珈就是与女信徒！执行长先释意名相：瑜伽yoga（或是瑜珈yoga）是相应的意思，也是古印度佛教以及各种外道演述法义内涵和修行境界共通的名相，不是哪一个宗教所专有专用的。这就如同先秦诸子提出天人合一的说法，是儒家、道家乃至阴阳家等所共用的；尽管定义不同，指涉各异，但仍可各自使用此共许的名词而不相挠乱。慧觉该不会以为藏传佛教刻意选用斜玉旁部首的瑜珈，就认为无上瑜珈不同于人字傍的无上瑜伽了吧？须知纵使张三贴上一颗假痣，李四点掉一颗真痣，还是原来的张三、李四，这应该没有什么好辩解的吧？

　　张执行长表示相应有五义：与境相应、与行相应、与理相应、与果相应、与机相应。正统佛教多取与理相应之意，如瑜伽师地论唯识的瑜伽是也；而藏传佛教所说的相应，则是取与行相应的意思，如身、口、意三密的乐空双运瑜伽是也，这和外道的谭崔瑜伽是一致的。张执行长指出，藏传佛教说四部瑜伽中的前三者，所谓事部及行部主要为礼拜、供养、礼请、持咒、忏悔、歌颂、奉事诸佛菩萨、龙天、设曼陀罗坛…等；而瑜伽部就都在讲各种的本尊与我的瑜伽，以上这些都还只是下三部法；这些都次第修学完成后，才进入无上瑜伽谭崔法门。

　　那么无上瑜伽究竟又是怎么一回事呢？张执行长指出这无上瑜伽无论藏传佛教的古今祖师，乃至现在的达赖十四世，都明白的指称是修学男女双身合修的即身成佛法门；就连所谓佛教百科全书也是这样注记：‘无上瑜伽部’是密法的最高阶段，此法修成，便是即身成就的‘佛’。‘无上瑜伽部’的最大特点是利用‘女性’作乐空双运的男女双身修法。（佛教百科密宗卷˙额尔古纳出版）。这个双身合修正统佛法中无有，佛陀不曾说过这样淫秽的下堕法门，乃是印度教中谭崔瑜伽独门密技；所以藏传佛教和谭崔瑜伽一向就住在同一个屋檐下，并不是正觉同修会别有创意还把瑜珈与印度的谭崔等同起来的。慧觉要与人论议，至少要把事情的本末原委弄清楚，可不能自己穿上垢垢腻腻的脏衣服，却要怪空气脏，害得衣服抹上灰尘。

　　藏传佛教的教理如此，喇嘛们的依法修行就更加写实、不堪闻问；自古以来喇嘛们关起门来，密而未宣的男女双修且不说，即使是现代，喇嘛们被举发性侵、性丑闻的事件已经所在多有；仅是在这些年的案例便不胜枚举，基金会前此的报导虽不少，也仅是冰山的一角；社会的许多角落里，在喇嘛的红袍暗影和信徒家属的绿帽疑云下，暗夜掩泣的低咽不知有多少；这恐怕就是慧觉所故意遗忘，甚至不是他所关心而想要特地遮掩的了。

　　而印度谭崔呢？它与藏传佛教自是一家亲眷，向来不乏例证。最近的实例是2011年6月20日奥地利Profil第25期杂志专访瑜伽女学员遭受印度瑜伽上师Swamiji性侵案。该报导指称共有6名受害者在网路上公开性侵经过，但只有3位愿意接受杂志专访。依据刊登出来的受害者背景来看，她们都是东欧国家（包括前东德）女性，在修习日常生活瑜伽（Yoga in Daily Life，简称YIDL）之后，因虔诚敬信瑜伽上师的关系，在Swamiji叫唤她们到卧室时，不疑有他，因此遭到性侵；更由于已经信受瑜伽修行，也就是成功，而在受到性侵之后，仍不能判断自己遭到宗教师的性侵，继续留在日常生活瑜伽中心的圈子中；数年乃至数十年之后，才终于看清离开中心，在网路上揭发假修行、真性侵的瑜伽恶师。

　　从该篇报导来看，这种的瑜伽帝国显然十分懂得利用人性。Swamiji先在奥地利成立YIDL协会，利用欧洲人士对神秘的东方哲学／神学的好奇，打著心灵成长、开发身体潜能、XX瑜珈的旗号，成功开拓瑜伽市场至欧洲各国。

　　张执行长特别为慧觉再次强调：把瑜珈与印度的谭崔等同起来、无上瑜珈就是与女信徒！，而且其中多有诱骗和强制，古今中外皆然。

　　自有人类文明以来，从来没有哪一群人，把男女之事，包装得如此冠冕堂皇，又如此曲至猥琐。张执行长提醒，如果谁人自己是女儿身，或是谁人家有女眷，若想要为藏传佛教仗义执言之前，恐怕还是得先小心查证的好。

　　慧觉的委屈投诉还没有完，第二段最后他说：（正觉同修会说）佛教就是密教，而密教不是佛教等等。张执行长耐心地为慧觉再次整理说：藏传佛教（也就是慧觉刻意改称的佛教）无上瑜伽根源是印度密教，佛像是房中密戏的佛像，经典叫作密续，它的供养有密供，它的灌顶有密灌，它的真实内涵总是遮遮掩掩、神神密密的，于是千余年来它僭入佛教中的名称就叫密宗……所以，佛教就是密教，有什么不对？这不但是教界的共知共识，也是一般民众的常闻常识，更是现前正觉同修会导正慧觉的共许共识；如果慧觉连这个命题也要推翻，根本就是来乱的嘛！

　　本段最后说到的密教不是佛教，执行长表示，这正触及三宝千余年来心中的至痛；明明陈述的是事实，然而唯独藏传佛教不肯自立，偏偏要骑在佛教巨人的肩膀上靠势，而且一昧胡搅蛮缠，就是要扭曲正宗。就像是风尘女子诬赖豪门富绅，硬要说自己是对方的偏眷私生；甚至变造家谱，窜改名籍资料，目的就是想要平步青云跻身豪贵，谋夺家产好一夜致富。张执行长慨叹：招鬼容易送鬼难，千年的骗局已经使得藏传佛教形同佛教的附身吸血的巨虫，一时间难以尽数抖脱；正觉教育基金会多年来大声疾呼并著书立说（如前所述）、澄清此事，列出所有事实而且讲到嘴角尽沫，藏传佛教仍旧死皮赖脸的缠著，一如菟丝子闷缠大树，不缠到大树死亡绝不甘休；这种偏差谬误若不予以扭转，真不知及众生的未来要伊于胡底。

　　执行长郑重的强调，事实胜于雄辩，基金会将藉著慧觉这篇文章，继续剀切的为社会大众一一厘清，更可以使藏传佛教的谎言全面露馅；但是对于不死矫乱的藏传佛教既得利益人士，基金会也无意浪费唇舌，去作无意义的抬杠。执行长指出，自有其威德力，当人们渐渐还原了史实，对佛教法义也更趋于了解而理智，并且在众多性侵案件事相中，看破了藏传佛教的手脚，那藏传佛教就会被人验出其DNA与佛教完全不符，冒篡正统的假血亲真面目现形，只好自惭形秽，回复喇嘛教灰姑娘身分，也只好私底下嚅嚅自认：密教不是佛教。(采访组报导)20110807

　　正觉同修会采访组