（真心新闻网採访组林瑜悦台北报导）正觉教育基金会执行长张公僕表示，藏传佛教密宗虽然有「佛教」两个字，其实它是道道地地的外道，所说的法义除了全部是佛法名词以外，从里到外全都外道法，已将全部佛法内涵改易为外道法的意涵，根本不是佛教。因为，藏传佛教密宗不尊奉本师释迦牟尼佛为最上依止，所有藏传佛教密宗门的初学者，都被教导要深信他们的根本上师与佛无二无别，乃至要求尊奉上师更高于佛。

张执行长进一步表示，佛教的佛是本师释迦牟尼佛，祂是明心与眼见佛性而成佛；成佛后十号具足－应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。祂是在根本禅定－四禅中成佛，成佛以后，四智圆明－第八识成就大圆镜智，第七识成就平等性智，第六识成就妙观察智，前五识成就成所作智。成佛后马上就能为人说法度众，凡听过　世尊说法者，都能得法眼净（初果解脱）乃至得四果解脱阿罗汉果位；乃至成为后来明心证真如的菩萨众。

张执行长又表示，反观藏传佛教密宗所说的法义，号称能让人「即身成佛」，而藏传佛教密宗的「佛」是「双身佛」，是双方男的成佛，女的也成佛。成佛的过程不是透过四禅，也不是体悟法界实相而成佛，而是男女在淫乐中成就「欢喜双身佛」。佛经上说女人身有五种障碍：一者、不得作梵天王，二者、帝释，三者、魔王，四者、转轮圣王，五者、佛身。既然佛已说女人身有此五种障碍，如何能「即身成佛」？又说成佛之凭藉是如来藏心中含藏的一切种子的智慧，但藏传佛教不论是应成派或自续派中观，全都否定第八识如来藏，而且公然与佛陀唱反调，公开主张意识是常住不坏心；很明显的，藏传佛教密宗的教义内涵，都是他们自己的虚妄想，与真实的佛教根本就是毫不相干。

张执行长最后表示，藏传佛教密宗所成就的佛果及修行的手段、过程，与佛教教主释迦牟尼佛所说，完全是两个不相干的内容；藏传佛教密宗再怎么狡辩、夤缘，也不应该将这淫秽的男女把戏，说为「佛教」的修行法门。如果，藏传佛教自称是喇嘛教而不是佛教，那么，他们宣扬什么淫秽法门，正觉教育基金会根本就不会过问也无权过问。但他们以这种邪淫的法门，欺骗佛教界及社会大众，说这就是成佛之法门，有正义感的人全都要起而拆穿他们的骗局，佛教界的师们及小法师与所有信徒们，更应该起来反对，将这种破坏佛陀的外道逐出佛教之外。（林瑜悦台北报导）20110530

正觉同修会採访组