真伪藏传
系金ㄟ? 藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生「弥陀凈土」 之三
更新日期:2015/08/06 08:00

(真心新闻网採访组台北报导)累巴仁波切当他在德格数年完成修学后回到家乡─噶,不久他的父亲过世加上师父和许多朋友也相继过世,所以累巴仁波切开始严厉的苦行修行方式来求悟,「佛所行处─道果心印加持海」1文中提及

三十七岁那年,为了进行严格的闭关修行,累巴仁波切在山中找到一个非常隐蔽的洞窟,并且用岩石将洞石封住,仅留了个小洞做为食物和送水的窗口,将自身封闭于此石窟中达十五年之久,在这十五年中,累巴仁波切严持戒律,精进不懈地修持著。」

对于累巴仁波切为求悟将「自身封闭于此石窟中达十五年之久」的精神,世人少有、令人敬佩,但他在闭关这十五年中,所学是什么法门,继续看下去~

闭关开始时,累巴仁波切有一本观音修法的精简教本──名为《摩尼卡布》,此书在甚为通行,当时阅读后,知道了观世音菩萨深奥教法的所有殊胜功德,令他感动得热泪夺眶,身毛皆竖,于是便将法本顶在自己的头上以表尊重,然后说道:「我必须终身修行观音法,念诵六字大明咒,这样此生必定能够证悟。」

世人对六字大明咒非常熟悉,累巴仁波切首先是念颂六字大明咒来求证悟,这六字大明咒的意义,在之前採访组已经为大家做了相关的系列报导--「俺矇你把你哄」荒谬的内函──六字大明咒系列报导2,让採访组再为大家复习一下,什么是六字大明咒,所谓「六字大明咒」中文的「译音」是「唵嘛呢叭咪吽」六字;梵文原音则是o?ma?i pad me hū?。可以拆解分析如下:

o?字梵文只是个低沉音,用于咒语之前表示尊敬、祝愿等等;

ma?i,义为宝珠;

padme,则是莲花;

hum字,用于咒语或有神力之音节。

字面上的直译,此咒由似乎是对「宝珠、莲花」的赞叹,然而密教中人认为真言含有深奥秘密的语句,咒语向来都有外、内、秘密、极秘密的四种涵意,赞叹佛菩萨本誓之德只是此咒语外层字面的意思,它尚有内在的涵意,必须由密宗上师向诠释;其内在的意义,就是藏传佛教以印度教性力派(双身法)为根源,于是就将其修双身法认为得以成佛的邪谬教义,顺理成章的将宝珠、莲花二物隐喻为男女性器官了。这是密教里修学无上瑜伽的常识,国内外学者从上一个世纪就开始密集的论述它;其实藏传佛教中有太多经续与论书,例如作为最早出现的无上瑜伽三部密续之一的《如意轮无上总持续》,就明白地解说宝珠与莲花就是男女性器的象徵,喻为男性的宝珠轮()、与女性的大宝莲华()。

到了上个世纪八十年代,六字真言研究又有更深的学术化研究。例如代表性的两篇论文,一篇是赵橹的《藏传佛教六字真言考释》;赵橹认为,六字真言原是古印度的一句祝祷词,被婆罗门和印度教继承下来,更为密教(佛教密宗)所吸取,其原意是「红莲花上的宝珠」,为「女性生殖器」和「」的象徵。这一点和传统大多数人的认知是一致的。2

由此可知六字大明咒应该不是清净之法,内容其实是以摩尼宝珠(喻男性生殖器之),置于莲花(喻女性生殖器)内的邪言淫语,令众生反覆诵念,以达催眠之效果;其毒害众生尤烈,怎么可以与 佛所宣说净咒相提并论?念这种咒语能够证悟吗?呜呼哀哉~可怜的累巴仁波切这位藏密的大成就者如同过往密教大师,显然也被这样似是而非以讹传讹的流传给骗了,令人不胜欷吁!!(採访组报导)20150806


1本文资料来源:

密乘心要(四)《佛所行处─道果心印加持海》黄英杰 编著

 

2真心新闻网:「俺矇你把你哄」荒谬的内函──六字大明咒系列报导之一

正觉教育基金会採访组

转载自正觉教育基金会全球资讯网

 
2018-10-05 回复:0  浏览:256
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