达赖喇嘛出国住五星级饭店，自称最爱吃上等红肉，并出版书籍宣扬男女双修，如他于《佛教的修行道》(财团法人达赖喇嘛宗教基金会出版)中说：「密续提到次第的修行过程中，行者在到达某一个境界时，就要寻找一位异性同修，作为进一步「证道」的冲力。在这些男女交合的情况中，如果有一方的证悟比较高，就能够促成双方同时解脱或证果。」

如果一个剃光头、穿出家僧服的「和尚」托钵，到餐馆点滷肉饭和鲜鱼汤，被质问时回答他是可以吃肉。用餐后也不付费，自称是佛，不必给钱。民众皆知道他是「假和尚」。律师则说「假和尚托钵是骗钱，触犯诈欺罪」，那么我们是否也应该以相同的标准来检验达赖喇嘛呢？

事实就是达赖喇嘛完全背离佛教清净解脱的核心教义与戒律，根本不是佛教僧人；却披著佛教僧人慈悲的外衣，让误以为跟著喇嘛修学可以得到佛陀清净解脱的人，反而堕入长劫不能出离的邪见恶道深坑中。这不是敛财骗色的骗子吗？如果有人迷信达赖喇嘛就是所谓观世音菩萨的化身，帮助推广达赖喇嘛的邪见，岂不是变成了敛财骗色的共犯吗？

正觉教育基金会本著身为一个教育团体的责任，希望民众能瞭解达赖喇嘛的真面目，了知喇嘛教的本质：喇嘛教不是佛教，达赖喇嘛也不是清净的佛教僧人。民众不要再受骗了。正觉的行动并不是要打击喇嘛教，更不可能去消灭喇嘛教，而是要求喇嘛们不要再打著佛教的旗帜，欺骗世人以及误导学佛人；只要他们不再自称是佛教、不再谎称是佛教的出家人，回归他们的本质「喇嘛教」，正觉就不需要、也不会再他们了。这是在维护社会的和谐，也是在维护宗教的和谐，不论任何宗教都不愿意被别人冒充，而且还做出一些与自己宗教教义违背的行为与说法。如果继续有这样的行为存在，那么宗派的和谐、宗教的和谐，甚至社会的和谐都不可能存在了。

所以，我们大声呼吁：

以博爱为口号，鼓吹男女双修的喇嘛教不是佛教！

以慈悲为招牌，推销外道邪法的喇嘛教不是佛教！

註：由此次影片上线的影院很少，只在台北市与高雄市的戏院放映，全总共只有六家。而且前四场是喇嘛教安排了密宗信徒前往观赏，观众人数稍多，之后对外公开放映的场次，非密宗信徒观众则很稀疏。依此情况而言，基本上可以确定达赖在已经没什么号召力了。本栏中的照片，为本会学员于各大戏院达赖集团的喇嘛教，以及发放社会教育文宣的情形。

戏院