2011年6月20日奥地利Profil第25期杂志专访瑜伽女学员遭受印度瑜伽上师 Swamiji性侵桉。该报导指称共有6名受害者在网路上公开性侵经过，但只有3位愿意接受杂志专访。依据刊登出来的受害者背景来看，她们都是东欧国家（包括前东德）女性，在修习「日常生活瑜伽」（Yoga in Daily Life，简称YIDL）之后，因虔诚敬信瑜伽上师的关係，在Swamiji叫唤她们到卧室时，仍不疑有他，因此遭到性侵；更由于已经信受瑜伽修行，也就是成功，而在受到性侵之后，仍不能判断自己遭到宗教师性侵，继续留在「日常生活瑜伽」中心的圈子中，数年乃至数十年之后才离开中心，在网路上揭发假修行、真性侵的瑜伽恶师。
从该篇报导来看，瑜伽帝国显然十分懂得利用人性。Swamiji先在奥地利成立YIDL协会，利用欧洲人士对神秘的东方哲学／神学的兴趣（当然也不乏人生不可避免的苦闷心理），成功开拓瑜伽市场至欧洲各国。即便在，随便上网google一下，也可以看到YIDL庞大的信众基础。依据Profil杂志报导，全世界每星期有2万人参与YIDL的灵修课程，而这还只是4年前的非官方预估数字（Offizielle Angaben über die Zahl der YIDL-Anhänger gibt es nicht. Laut einem deutschen Aussteiger zählte man vor vier Jahren über den Globus verstreut 20.000 Kursteilnehmer pro Woche.）。由此可以推测，如今「生活瑜伽」的信众，当有数倍于2万的人数。
需要指出的是，瑜伽修行正是藏传佛教／喇嘛教的中心，依据《时轮密续》高级密灌的实质内容，必须与实体明妃合修双身法。然而，密宗却不在一开始就开宗明义告诉大众，他们以双修为终极修行。等到信众完全信受上师、修习上师观想法、并且也精勤持咒（＝我要跟明妃／上师双修），等于已经成功，坚定不移的认为：佛法的修行就是必须男女双修；等而下之的，等不到成功，就乾脆性侵为快。
这是藏传佛教令人髮指之处：欺瞒双身修法在先，以金刚地狱、十四根本戒箝制人心在后。比起藏传佛教，印度教瑜伽恶棍Swamiji还仅仅是个小case，因为只要女信众头脑清醒了，随时可以安全无虞离开瑜伽中心。但藏传佛教的信众、尤其明妃，一旦进入密灌核心，即受到组织结构的严厉箝制，生命、心灵不但受到严密控制，更且求出无期，无力挣脱一体同构的共业组织。
为此，希望社会大众、有志之士一起发挥力量，共同廓清密宗引起的千年宗教乱象。从奥地利Profil杂志的专访报导，很明显是有识之士不畏YIDL的反制势力，勇于提供发声平台，鼓励受害者揭露性侵。虽然Swamiji懂得利用法律漏洞，只在没有宗教法的国家性侵女众（也就是说，他绝对不敢在奥地利性侵女徒，以免构成犯罪事实，受到奥地利联邦法的制裁），但由于奥地利成立有「教派问题官厅」（Bundesstelle für Sektenfragen之暂译），负有督导新兴教派，检测其计画或活动是否「可能造成危害」的功能，因此有效预防宗教自由权的滥用，使宗教师惮于法律，不敢为所欲为。
从奥地利爆发开来的瑜伽师性侵案，只是冰山一角。在瑜伽修行广传的地方，必有更多不为人知的受害女性，在暗夜中哭泣，求助无门。原本只是想要追求心灵解脱、解决人生痛苦，不意却误入虎口，遗憾终身。我们有理由相信，这不是不能改变的现象，但却不能指望政府主动出击，为人民的宗教安全把关。
在讲求在地力量的现代社会，草根性强的社会，有足够的在地力量，结合各界有志之士，促请政府制订宗教法，规范以修行为宗旨的瑜伽宗教，尤其是藏传「伪佛教」。不论来自藏密信徒的反弹力量有多强，都无法减弱趋向现代理性社会的世界共识。从奥地利的作法以及它已经发挥的功能，可以明确认定：制订法律，定义偏斜新兴宗教（乃至灵修教派），成立官方机构，防止宗教自由权浮滥，保护民众的身心、财产、人格，是一条必定要走的路。
也唯有发挥社会力量，促使政府发挥保护民众的正当功能，还给一个清淨的信仰园地，福尔摩沙──才能再度成为福地福人居的福气之岛。
（奥地利依据联邦法于1998年设立官方机构Bundesstelle für Sektenfragen，负责调查并在某些情况下打击教派／新兴宗教运动。奥地利联邦法将「教派」定义为：宗教或哲学信仰群体，足以危害人们的生命或健康、财产或经济自主权、人格的自由发展、家庭生活的完整性以及未成年人智力与生理的自由发展。该官方机构的任务是：监督这些教派，针对他们的计画或活动提供相关的「可能造成危害的档桉和情报」，以防止宗教自由权的滥用。
本参阅资料来源：西欧的新兴宗教运动／谢维欧•费拉利Silvio Ferrari）
印度瑜伽上师Swamiji
【新闻短评】从奥地利爆发瑜伽大师性侵案件看藏传佛教修行乱象及规范前景