（邪淫藏传佛教）密宗双修展示 卖儿童票挨轰　儿童不宜？家属吁分级限制

高雄科工馆最近推出一项密宗展览，由于展览中有一些显示密宗双修的铜像，一般民众认为这是宗教艺术的呈现，不过也有民众反应，小朋友年纪太小，比较不适合参观，展场不但没有告示牌，甚至还出售儿童票，似乎有些不太妥当。

密宗来高雄展出，来这裡的民众可以看到远从越洋而来的宗教文物，一尊尊庄严的神像诉说不同的故事，而双修是密宗其中一个特色。

大部分民众都是抱持着欣赏艺术，以及神圣的心态来参观，但是高雄却有一位家长反应，带小朋友去参观似乎不太适合，甚至科工馆还贩售儿童票，投诉家长认为应该要设立告示牌或是分级限制。

到底双修公然展示有没有不妥，就要看民众用什么角度去诠释。


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版主评论：

　　　用什么角度？把双修当作的艺术当然是没问题。但是对于心智未成熟之未成年者，必然是不宜！把它当作神圣的佛教来信仰更是荒唐！！！！

　　吾不知邪淫外道本质的「藏传佛教」团体是何居心？？？为了要在深植人心，达到歛财歛色的目的，居然把达赖喇嘛对百姓的那一套用在善良的人民，如今居然连小孩子都不放过。

如此让心智未成熟的小孩接受这种双修的假佛教，且先不论他们附佛外道的本质，这样的展示邪淫秽物，不但是在残害国家幼苗，也让小孩子扭曲了两性的价值观。

请问各位家中有儿童的家长们：如果小孩子把双修当作是「神圣宗教」在信仰，那当他们长大后去侵犯别人家的女孩或少女，去女同学或邻家女时，后来被抓到时，是不是可以在法官面前狡辩说：

「我在对她们进行男女双修，这是神圣的宗教信仰，
　　　　　　　你们、法官们应该要用「神圣」的角度来看待这件事...
　　　　　所以我对她们进行双修（迷姦、诱姦、强姦）是不犯法」？？？

所以请各位父母冷静思考：

你希不希望自己的孩子长大当神棍呢？

　当你让孩子从小耳濡目染的去接触这种邪淫秽物时，

　你的孩子会不会成为未来新闻头条里的那种歛财歛色的神棍呢？
　　　　　　　　　　　
　反观我们家的小孩子，小学一年级，就知道密宗的男女双修

　不是正统佛法，看到喇嘛或双修唐卡就会直呼：呸！呸！真噁心～

　可是你们作父母的却把双修当作是「神圣」的艺术来信仰，还带坏小孩子？

　这样的父母会不会太离谱呢？

　如果双修图可以当作艺术，不如去租A片回来陪小孩看？

　让小孩知道父母是怎么用「神圣」的仪式，生下他（她）的？

　可是正常的父母不会让小孩看A片，更不会把A片当作对小孩性教育的教材，

却居然花钱买票去看这些秽物与A片相同的内容，竟当作是「神圣信仰」来膜拜？

可见邪见害人不浅！

请看以下文章：　　　　　


　
　　　　　　　　　　


色不异空～

（施寄青评藏传佛教：要双修不如拍A片）

名作家--施寄青/着 （※注1）

1986年，年仅14个月大的欧赛．托里斯因被达赖喇嘛认证为耶喜喇嘛转世的灵童，吸引媒体注意。明眼人一看这是操作，如果西方也有灵童转世，有助藏传佛教的推广，一如美国职棒大联盟找日本、等亚洲国家的球员加入，着眼亚洲商机，而非倡导种族平等。

只是灵童长大后不吃这套而还俗，还大吐苦水，说他感觉像活在谎言中。他在18岁离开寺院前，没看过电视，踢过足球，遑论与异往。他父母要负很大的责任，只因他们的信仰或愚昧或虚荣心作祟，葬送孩子正常的童年。


最近有团体出面揭发许多来台弘法的喇嘛、仁波切如何招摇撞骗，住高级饭店，以传法、灌顶、男女双修，骗了不少信众。其中包括写《生死书》的作者索甲仁波切（※注2）以及有名的梵唱者贝玛堪仁波切（※注3），还有所谓的时尚盛噶仁波切。他们果真是「酒肉穿肠过，佛祖心中坐」的奉行者。

要双修不如拍A片

釋迦牟尼若要搞男女双修，早就不用出家，他在王宫跟成群妻妾每天双修即可。这些喇嘛、仁波切自小在寺院修行，连基本生理慾望皆未满足，如何能体悟色不异空，空不异色的境界呢？一旦进入像或欧美这些富裕自由的地方，贪瞋痴慢疑不尽出才怪。

难怪欧赛说他活在谎言中，那些喇嘛、仁波切、法王以神道设教要信徒供养，愚弄信徒，姦淫妇女，还美其名为双修。日本A片百无禁忌，却不敢拍出家人的春宫。他们若拍男女双修，邀请这些喇嘛披挂上阵，一定大卖。这些搞男女双修的喇嘛也可藉此另闢财源。若男女双修可以证得佛果，A片演员个个都能立地成佛。


※注1：从事妇女保护运动的施寄青女士，是苹果日报副刊专栏（山居随笔、红男绿女）之作家，其中施女士对密宗喇嘛教本质的认识，可谓是眼光独到！是个极有智慧的女性。而苹果日报能邀请施女士写专栏，可谓是慧眼独具。

※注2：《生死书》作者索甲仁波切 遭控告性侵害　　　　

※注3 :密宗　贝玛千页仁波切，淫人老婆，当场被抓姦！