小曼

小曼去过印度奥修普那社区，对近日闹得风风雨雨的谭崔有点认知。

谭崔的静心技巧起于两千年前的印度湿婆天王，祂所谓的性，就像吃饭、睡觉、拉屎一样的简单自然，奥修将其昇华为一种静心的修行之道，透过三摩地获得无慾的灵性之光，也就是最高的静心顶点，从压抑到解放，释放内在不能满足的动物性……

※他们只是在做功课

多年前，一位一向崇尚各类神学教派的朋友K，常以精神导师自居，喜欢把一些赛斯、奥修的相关论说给我看，看完还要讨论阅读心得，就差没写读书报告。有次她刚从印度奥修普那社区修行回来，兴奋地告诉我一些从书本纸上谈兵转换到亲身经历的宝贵心得，尤其关于谭崔的性这部份。

当时去过奥修普那社区的人很少，初闻的我难免觉得惊世骇俗又神祕万分。

奥修静心和谭崔不可分，静心是修行的方法，谭崔是修行的技巧，谭崔将性当成工具，性是人类最深的枷锁，却也是达到极端自由的工具，它是能量，能够改变你，能够给你超越的状态，所以不需要替谭崔定罪也不需要抗拒任何事情，没有什么对，也没有什么错…

K强调谭崔真是了不起，接着说：所以囉，和我住一起的那些外国女孩，都很大方的带男人回来进行谭崔的性，有一次还几个人共同切磋呢。

妳怎么知道？我睁大了眼睛。

房门没关，我当然看得清清楚楚。K耸耸肩。

是…男朋友吧？

当然不是，这有什么好大惊小怪？他们只是在做功课。K瞪着我，觉得我真是孤陋寡闻，一定是平常不用功。

那妳呢？我怀疑的盯着K，难道…她在一旁不会看得慾火焚身吗？K哈哈大笑：傻瓜，性对奥修来说，只是一种超意识的静心过程，不但不淫秽，还要超越性慾，不是什么大不了的事情，OK？

K是个智者，我一向相信她的话，却很难体会个中奥妙，虽然前后陆续看了几本奥修谈论性和谭崔的书，但那种见山不是山的意境不是从文字中得以想像的，直到那前和吴澹如去了奥修普那社区一趟。

※性的解放世界

从一进普那社区大门，必须经过爱滋血液筛检和小小福利社裡公开贩售保险套来看，性在那裡经过严格把关后，它得以自在又自由，只要男人愿意，可以直接了当的问女门徒：嘿，让我们来做一些谭崔的性。女人也可以问男人。但那并不意味着他们是要，男人或女人只是一个门，忘掉那个门，人其实是和存在本身。

谭崔的静心技巧起于两千年前的印度湿婆天王，祂所谓的性，就像吃饭、睡觉、拉屎一样的简单自然，奥修将其昇华为一种静心的修行之道，透过三摩地获得无慾的灵性之光，也就是最高的静心顶点，从压抑到解放，释放内在不能满足的动物性…

我相信吗？相信，只是不见得要身体力行，端看我到普那是为什么？一般人都好奇，普那到底是什么样的地方？它很奇幻，是世上一个独一无二的静心修行天堂，大部分的人都是来疗伤，在几十种静心课程中，治疗来自原生家庭或后天环境造成的心理伤害，关于谭崔，仅有相关的两、三堂课。

然而社区裡蠢蠢欲动的慾望氛围是流动的，异性的吸引力在奥修红袍、白袍的遮掩下呼之欲出，虽然难得看见情侣卿卿我我的亲暱镜头，人人看起来也莫不清心寡慾或道貌岸然，然而在那裡每个人都是孤独的个体，只要想成为奉行谭崔的性门徒，四处是机会。

一天，我独自在后花园沉思冥想，花丛绿荫间，远远走来一个手捧书本低声吟诵的东方男子，穿着一身红袍，唇红齿白飘逸俊美，恍如贾宝玉再世。他看见独坐在凉椅上的我，施施然地走过来，优雅地坐下，和我閒聊。他说，他是韩国人，职业是中医，专攻筋骨神经…说着握起我的手：我帮妳把脉看血气…我赶紧将手抽回来，他一愣，随即摇头叹息道：妳太紧张，来这裡就要放鬆…全然的放鬆…妳不知道在这裡连性都是自由的吗？

这是公然挑逗？不，是四下无人的私下邀约，只要我愿意，我们就可以进行谭崔的性，或许就在那僻静的角落进行与天地合一日月交合的庄严仪式。我当然知道，只是我没兴趣。我说。他碰了一鼻子灰，悻悻然的起身觉得很没趣：没想到女人比韩国女人还保守。

如果谭崔仅是静心修行工具，和保不保守有什么关係？在普那有无数修行课程，我只是不想挑这工具静心啊！

※他只是想和妳

当时我选课班上的男人，有一个英国佬，白皙瘦弱风度翩翩，散发着英国人特有贵族般的高雅气质，虽然他的职业是木匠，但打起坐来，一身仙风道骨闭目凝神的模样，还真让人看了心旷神怡。不知怎地，在社区裡和外围闹街，兜来转去总是会撞见他，他说：这就是东方人说的缘份吧。他的前女友也是在普那社区认识的香港人，所以他特别情锺东方女子。一天中午在闹街又遇到，便一起去吃了中饭，聊了半天，终于他开口了：晚课后我来找妳吧？他是多年来一年起码半年待在普那，典型奥修虔诚的门徒，深谙谭崔的性法门。

我没有空耶，我和朋友约好要一起喝咖啡。我婉拒他，就是婉拒做他谭崔的性同修，后来他又私下问了我两次，我都推辞。课程结束后，一晚，我看见脱下红袍的他打扮得很光鲜，连招呼都懒得和我打地错身出社区去了，我知道他找到了理想的谭崔伴侣。

班上另一位瑞典男子，因为刚和妻子离异远来疗伤，个子高矮胖瘦适中，一头蓬鬆的金髮又添了几分魅力，也常找我聊天，彼此印象良好，可惜瑞典一年有半年是冰天雪地的冬天，我不喜欢。

当我告诉澹如这件事的时候，她笑个不停：妳想太多了吧？他只想和妳，妳却想到天长地久去了！

谭崔的性是不必有任何负担的，今天和某人进行深度谭崔的性，明天，彼此或是若无其事，或是发展为真正灵肉合而为一的亲密伴侣。常去普那，甚至租房子生活在哪儿的女子D，就交了一个黑壮得像条牛的克什米尔男友，她坦白承认：黑土鸡又勐又壮实在比较好用。看他们俨然是情侣，在金钱上却又锱铢必较，说到D要回即将分离两人似乎也都不痛不痒，因此我认为他们只算是修行谭崔的。

※只要我喜欢有什么不可以

每天八点晚课后都有各样的馀兴节目，唱歌跳舞不一定。一晚，是乐团现场演奏，每个人都快乐地舞着，或独舞或双舞，自由交换着舞伴，一个印度男子就绕着我和澹如打转（进得了奥修的都是印度贵族阶级），问的问题一模一样：妳愿意做我今夜的新娘吗？明目张胆的很。真是扫兴，我们只好快快走人。又有一夜，当人群围着舞台，为弹奏西塔琴的乐师热情加油的时候，一个印度帅哥趁势从背后用双臂搂着我，嘴巴对着我耳朵呼热气，直接了当的煽情挑逗，就世俗来说，这是典型性骚扰，在普那，他只是用身体邀约妳做他的谭崔同修，妳绝对不能回手甩他一耳光。

只要我喜欢有什么不可以？可惜我不喜欢，只好闪人。难道我是个禁慾主义者吗？呵呵，当然不是，只是人都不对嘛，就算要经历谭崔的性洗礼，也得符合我严苛的标准才行。不过，谭崔的性绝对不是单纯的性，而是拙火三摩地的最高境界，一般初入门者不该轻易尝试。

虽然如此，我还是感受到男女身体无国界亲密接触的奇妙时刻。课程最后有一阶段是马杀鸡，全然精神和肉体的放鬆。班上三十个同学分成十个小组，一组三个人，有男有女，轮流由两个人同时一个人，和我同组的是一对波兰不婚老情侣，这让我稍微安心些，凭良心说，要被两个陌生人亲密地身体，不紧张也难，外国人的手大力道又强，在空灵的音乐催情下，真让人飘飘欲仙呢，难怪拿马杀鸡课的朋友X，很快地就和她班上西班牙男子成了同进同出的亲密情侣，修行谭崔的性，是情侣早晚必经的成道之路。

在课程结束答谢仪式的时候，导师说：你们可以选择自己最想拥抱的一个人感谢他。在这种奇妙的气氛下，我热情拥抱了一位年轻的大帅哥，是班上的助教，身高 185，长相像布莱德彼特，微笑像李查吉尔，湛蓝的眼睛像休格兰，简直是完美男人的性化身，被他紧紧回抱的时候，感觉真的真的还不赖。

澹如知道这件事后，确定我们认知的是同一个人，又打趣道：妳还真会挑，他算是整个社区最帅的男人呢。我想，如果女学员对他说：嘿，让我们来做一些谭崔的性吧？他的反应会是什么呢？应该是请学员乖乖上正式「谭崔」的课吧。

关于奥修的谭崔，就是师父领进门，修行看个人，醉翁之意不在酒，假借修行之名以谭崔行之实的人毕竟是少数，因此谭崔绝非，然而考虑不周详的课程（高雄文艺中心这地点和以一般社会大众为对象都不适合）难免造成大家对谭崔的误解。

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(●作者小曼，北市人，帕沙迪那艺术学院毕，曾任中国时报两性专栏作家、皇冠杂志专栏作家、TVBS周刊专栏作家等。在东森新闻报设有个人部落格 。本文为友提供，言论不代表本报立场。)


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