说神通是抬举他们，喇嘛那些玩意儿是妖通鬼通。

 

我一个出家人朋友给我说了一个事情：

河南南阳某女士，不顾家庭死活，把近百万的家产全部供养了上师。

后来她穷的揭不开锅了，上师也不理她了。

他只好去找我这个出家人朋友，让给她想办法。

出家人告诉她，你去找个寺院挂个求财牌子，让寺院里的和尚帮你祈福吧，挂一个求财牌子200元。

那女士面有难色，因为她连200元都拿不出了。

出家人朋友打电话问我怎么办，我说好办，让她以后离喇嘛远点儿，不要再接触喇嘛，财运慢慢就好了。

 

为什么在汉地寺院，像这种捐尽家产的事情，就没有发生。

 

喇嘛教，本身就有一定传销性质，因为有一个具体的塔尖受益人~上师，这是它区别于一般正教，而与邪教有相似之处的地方。所以喇嘛教的传播是带有极大的个人利益驱动力在里面的，而且是具有极强政治渗透力的，这也解释了西藏当年的政教合一的体制，喇嘛利用佛教为伪装，成长为一个食利阶级、统治阶级。行政当局如果对喇嘛教不保持足够的清醒认识，到时候又是尾大不掉的局面。

 

当年乾隆对此有深刻认识，故立碑《喇嘛说》，现在不知道庙堂之上有没有头脑清醒的人了。