不可简单断言太虚大师
记得太虚曾阻止法师入藏求法
从私信中可窥一二
若融摄魔梵渐丧佛真之泛神秘密乘,殊非建立三宝之根本。藏僧夸言,未堪保信。
这是他得出的结论,因为 且(吾)试探藏密,僧俗已有多人!
记得太虚曾阻止法师入藏求法
从私信中可窥一二
若融摄魔梵渐丧佛真之泛神秘密乘,殊非建立三宝之根本。藏僧夸言,未堪保信。
这是他得出的结论,因为 且(吾)试探藏密,僧俗已有多人!
1927
太虚大师为了劝阻学僧常惺法师入藏学密所写的信函,可谓是发自肺腑之言。太虚法师欲一窥藏密究竟,甚至接受班禅的灌顶,也曾试探藏密喇嘛多人,发现藏密喇嘛所说的“藏密的经典比显教(佛教)多十倍,开悟证果的圣人极多”不过是喇嘛们自吹自擂笼罩他人的大妄语。因为是私人的信件,故太虚大师在信函中露骨地指出:“若融摄魔梵渐丧佛真之泛神秘密乘(西藏密宗),殊非建立三宝之根本”——西藏密宗是已经失去佛教真谛的泛神论秘密宗教,根本不是佛教三宝,并要常惺法师按照佛教的“三十七道品”修学,自然可以成就,不必去寄人篱下学习藏密。“因有相知之雅,敢尽进言之谊。非太虚不能言此,非法师不足言此。”太虚大师言之切切,显示了大师提携后进爱惜人才的风范。