真伪藏传
于佛法僧作非常想者。悉于三归皆不清淨 论四皈依
要正确的皈依 需要正确认识佛为最上皈依最真实皈依的道理 如此才能算做清静如法的皈依 .
否则于佛法僧作非常想者。悉于三归皆不清淨

大般泥洹经
善男子。汝于我所但作是念。如来常住法僧亦然。此三事者非无常法。常住不变清凉真实离诸恼患。若不尔者。彼善男子善女人清淨三归悉不成就。应如是修不可思议常住之法。善男子。譬如有此树者必有此影。若无彼树亦无彼影。若不见树而言见影。无有是处。如是既有如来必为一切常作大树。覆护众生为众生依。若使如来是无常者。不名应供为诸天人作最上依。迦叶白佛言。云何世尊。夜闇冥中树影现耶。佛言。有影既有其树云何无影。但非肉眼所能见耳。是故当知。既有如来则为常住。非变易法非磨灭法。如彼树影闇冥之中肉眼不见。佛泥洹已常住不变。肉眼不见亦复如是。而彼妄想于如来所作无常念。若善男子。汝等父母及所尊重。于佛法僧作非常想者。悉于三归皆不清淨。汝今当以三法常住而劝教之。令于三法得成菩萨三归之名。迦叶白佛。唯然世尊。我从今日始当以佛法僧三法常住。启悟父母乃至七世。皆令奉持常住之法。奇哉世尊。三法常住我当受学广为人说。若彼不受此真妙教。当知是等无常惑者。然我当日日三时为说令其亲近。佛言。善哉善哉应当如是。亦常修习不害慈心。彼不害果便得菩萨长寿无极智慧自在。

2018-11-08 回复:0  浏览:362
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