首先喇嘛教是这点我是坚信不疑的，但是密宗怎么回事？密宗是分汉地密宗和藏密的吗？如果有汉地密宗，那汉地密宗是否也有男女双修？密宗到底是不是佛教的一个分支呢？这些问题我恳请各位师兄为我解答，以上所有的问题我都要明白，真心希望各位为我解答疑惑！！！！！！！
南无本师释迦摩尼佛

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密宗有真有假我不清楚，只听过有真言宗，借助婆罗门教的修行方法，达到佛法的修正过程。只要不伤害一切众生，我也不说太多。 但是要以佛法的名义行伤害众生的事情，说的再天花乱坠，我也不敢苟同的。

藏密“佛法”争议要点列举：
争论是非，非是我本义，佛教的演化难免有各种不真实的东西参进去，只要净除那些就好了。从戒律，正定，般若智慧，上入手。不要学那些事实而非的法，修行还是有希望的。列举这些如果能够去除，密宗还是很好的佛法。
1，淫欲中可得解脱的大妄想（印度性力派的演变），佛法是不会有流弊的，有流弊的就是染污法，不究竟法。如果还要说成无上大法，还编成密宗道次第，简直是魔王下凡。坏佛清净正法。淫心不除，尘不可出。
2，即身成佛的大妄想，倒果为因，否定因果。
3，佛法变成了秘密性，秘密地。这个秘密性的把佛法弄得跟邪门外道似的，秘密口传，传后绝对不可违背师父，否则下金刚地狱。这种观点跟世上的邪教有何分别！
4，为“修法或者度生”可以去杀，去淫，去食肉。严重误解佛陀本怀。有极大的副作用，严重污蔑清净正法形象，实在是破坏佛法的行为。用楞严经一照，就可知晓。
5，戒律的条款问题：上师什么都是都对，上师高于佛。否定了依法不依人。
6，修气修脉的能量修法（印度婆罗门的外道法，很多国产外道也是能量修法），流弊很多。
7，本尊合一，实际上是梵我合一的印度教修法。本质上是心外求法，形式上是印度教的能量修法（三轮七脉修法）。
8，四皈依，否定佛皈依体，很难算佛陀弟子。言上师高于佛，实际上是婆罗门教的大梵天神，至高无上的神的变种。实际上是皈依一个至高无上的神（比如上帝耶和华），梵我合一的印度教修法，或者天人合一的道家修法。四皈依的问题，主要是出在这里。
9，烦恼即菩提，是对于开悟见性的人来说，对于众生，烦恼还是烦恼。
藏密非要弄个 违背因果定律的 所谓果上修法，以烦恼身行烦恼事，说是为了破执着，破色的执着而行淫欲，破其他的执着，而大贪大染污。 这都是从根本上错误理解烦恼菩提的关系。
10，食肉仅仅为了生存无可厚非，但是为了修气修脉行外道法，为了要所谓的色身去一个世界的大妄想，而修x火，进而多吃肉。 未出轮回反而增加罪业。要那个臭皮囊做什么！
11，纷繁芜杂的仪轨，再加上没有正确明白佛法真义，尽是皮毛上做文章。耽误法身慧命。
12，菩提道次第，非缘起性空究竟了义的道次第，乃是上师是佛的信仰修学体系，引向外道修法，淫欲修法（无上瑜伽 密宗道次第）的道次第。与心内求法心地法门是差距太遥远了。
13，各种护法明王，空行母，神，鬼王，等等。带有迷信色彩。苯教，婆罗门教及佛教晚期综合体。
14，咒术问题。佛陀本怀是慈悲，可是藏密却有诛法，求财法，还有降头法，这些应该不是真正藏密的东西。（恳请从佛法里去除）
15，修行，政治争斗，家庭生活，弄混淆了。在藏密里，佛法的教义传播，修法等等带有较强的迷信色彩。这个不是一句话就说清楚的了。
16，在家人，传播佛法绝对不可收供养。在家升堂到处传法，乱佛正法。你也传法，我也传法，一人一套。佛法就这样成了末法了。因为到到处是事实而非的佛法。
17，夸大神通，夸大转世活佛。这些与真正佛法教义都是违背的。佛法重在义理，用神通（实际上是鬼通）标奇现异，本身就是带有很大的迷信成分。与正觉无关。
真正的佛法修行者标准很简单，严格持戒，不毁梵行，明佛心地法门，不错解佛义，慈悲心，不攀缘，看破财色名利。更不会把佛法弄得错综复杂的，不会把佛法藏着掖着。
其实上述所有问题，都可以归结为，内心深处的贪嗔痴作怪，同时又错解真正的清净佛法，指心见性的佛法，尽在表面形式上做功夫。同时又犯了错解方便法忘失根本义的严重错误。
断欲去爱和净心修行是铁的定律。修行过程需要这么做，弘法过程更需要这么做。因为你不是佛，成就再高，你不断欲去爱，不净心修行，都会退转，最后很可能落到世间财色名利上去。 这样的案例太多太多太多了。