地藏十轮经言：
复次大梵。又有十种无依行法。若修定者随有一行。终不能成诸三摩地。设使先成寻还退失。何等为十。
一者乐着事业。
二者乐着谈论。
三者乐着睡眠。
四者乐着营求。
五者乐着艳色。
六者乐着妙声。
七者乐着芬香。
八者乐着美味。
九者乐着细触。
十者乐着寻伺。
大梵当知。是名十种无依行法。若修定者随有一行。终不能成诸三摩地。设使先成寻还退失。若不能成诸三摩地。虽集所余诸善法聚而有是事。追求受用信施因缘。发起恶心心所有法。于诸国王大臣等所犯诸过罪。或被呵骂或被捶打或被断截肢节手足。由是因缘或成重病长时受苦。或疾命终于三恶趣。随生一所乃至或生无间地狱。如嗢达洛迦．阿逻荼底沙．瞿波理迦．提婆达多。如是等类退失静虑。乃至堕于无间地狱受无量种难忍大苦。
这十种无依行法，凡有一行即可成能堕无间地狱。
而密宗的所谓法师们乐着事业（争权夺利参与等）是第一行。喜好论辩斗法，是第二行。常无智慧，是第三行。贪图果位钻营形式忽视内心的修持是第四行。部分所谓法师乐着所谓双修是第五行。痴迷持咒念经本身而不勤精进如法修行是第六行。痴迷瑜伽观想即身是佛，注重形式不解其深意是第七行。以定中诸受为真实境界追求之是第十行。
密宗的痴迷者及其所谓上师修习魔法时不能得尝法果美味，福德不足故。故而不犯八行。不能得细触受，热恼甲错故。故而不犯九行。
要根治藏传喇嘛教的问题，需要从研究喇嘛教的本质出发，这样才可以标本兼治。
如果依旧确认喇嘛教是佛教的话，那还是很肤浅的，人们照样会去顶礼崇拜所谓的活佛仁波切，并不断受骗。
喇嘛教其实是一个以行骗为主的宗教。
最大的骗局就是盗用佛教名相, 盗用佛菩萨名号，
千年以来，不断地蒙蔽学人，形成了一套严密的理论体系，成功地将败坏伦理道德，危害社会风气的邪淫合理合法化，并将其凌驾于人伦道德之上，打造了贪著五欲和邪淫成佛的理念，并採用种种手段，将此观念深深扎根于信众的心中，令人对此无有怀疑。如果这一点，没有被戳穿，那麽破斥和打假依旧还是要继续。
宣扬盲从密宗可能造无间地狱业因，不可不慎
2018-11-08 回复:0 浏览:487