关于往生邬金刹土的问题，圆明法师做了很重要的开示：

1、问：邬金刹土是怎样的一个刹土？
答：在很久远以前，邬金刹土当时只是一个罗刹鬼国，这个鬼国离我们并不遥远，它和我们娑婆世界连在一起，中间只隔了一片海，甚至有人用肉眼都可以看见。鬼国里充斥着无数的罗刹鬼，它们以人为食，极其恐怖。莲花生大士为了防止罗刹越海到娑婆世界灭食人类而前往，他直接进入鬼王的身体内，以鬼王的身份使所有的罗刹鬼都皈依了佛教。
在莲师的加持下，邬金刹土变成了清净的佛国刹土，与极乐世界一样庄严美妙。那里有由金、银、琉璃和砗磲、玛瑙五种珍宝所构成的殊胜光明莲花宫殿。
在那里，没有轮回，没有痛苦，无生老病死，只有无尽的法乐。黄金为地，当你踏上去时，其会变得无比柔软，而当你的脚再抬起时，其又恢复成原来的样子。
在那里，有莲花生大士直接为我们灌顶传法，可以不间断地听到大殿水晶柱子传出的法音和莲花生大士亲自唱颂的莲师心咒……”。
那里的一切都是那么的善妙。

2、问：邬金刹土有什么样的功德利益？它与极乐世界的区别在哪里？
答：在邬金刹土，所有的人都是修行密法的。当我们往生到邬金刹土时，马上就能得到莲花生大士的灌顶而立即成就。成就后直接可以回到娑婆世界利益度化有缘众生，也可以任运往生其他刹土或留在邬金刹土继续修行。
在极乐世界虽然直接成为登地菩萨，但需要修至十地才能得到佛陀灌顶成佛，这期间必须经历相当长时间的修行。而邬金刹土由于是修行密法的刹土，因此只要去到那里都可以立即得到莲师灌顶而迅速成佛。
由于邬金刹土离我们很近，因此在时间的计算上也与我们这个世界差别不大，我们的一天与那里的一天大致相等。这样，到了邬金刹土以后，不需长时间的修行，很短的时间内就能获得成就，这与极乐世界一天等于我们一个大劫有着极大的差别。

3、问：为什么要把邬金刹土推荐给大家？
答：邬金刹土与其他清净刹土不同，有着其特殊的功德利益，是许许多多修习密法的人梦寐以求的地方，我们宁玛巴的传承祖师都在那里。
我们传承的一位老活佛曾经亲口说过：他曾在光明定中亲自去过邬金刹土，他看到的刹土有千百由旬大。当时他用金刚杵直接打开大门，进入光明莲花宫殿，看到许多的佛塔围绕，众多恒时守护。殿里的柱子台阶都是用水晶做成，处处回荡着悦耳的心咒法音。
在第一座大殿里，忿怒莲师正在为无数的菩萨传法，有我们所熟悉的绿度母、观世音菩萨等，也有许多我们从来都不知道的菩萨。
第二座大殿里，莲师九大心子、二十五大弟子及八十大成就者围绕着莲花生大士，莲花生大士在为他们传法。
在第三座大殿里，有着本初佛普贤王如来，以及五方佛聚集在周围。在莲花宫周围，有无数小的铜色山围绕着，每座山上都有修行人住山修行，有的住山洞里，有的住山顶上……正因有众多的功德利益，才有必要向大家推荐，愿我们所有的人都能往生到这个清净的佛国刹土，早日成佛度化众生。

4、怎样才能往生到邬金刹土？
即使修习密法的人，也不一定能够往生到邬金刹土，一般人就更不用说了。但是，如果具足必备的条件，要想往生到那里也不是一件难事。
首先，要有足够的信心，对往生邬金刹土具有强烈的愿望和信心，这是最重要的。其次，有特殊的修法仪轨，这也是一种特殊的因缘。比如伏藏大师开取的伏藏法里，就有专门的修法仪轨。
伏藏大师是莲师二十五大弟子之一——努钦桑吉益西的真实化身，因此与莲师有着极为亲近的传承因缘，按照伏藏大师的修法仪轨修持，一定能够如愿往生。
第三，要如理如量精进地修持。
相信具足以上条件，在我们临终前，只要一心忆念邬金刹土，莲花生大士就一定会来接引我们的。

----------------------------------------------
因喇嘛教应成派伪中观之六识论, 不承认佛陀在般若唯识诸经中宣讲之第八识真心如来藏, 误认缘起性空之一切法空为究竟, 甚至于不信因果,完全与世尊之教导相悖离, 所以至今还处处可见喇嘛教的"双身像", "人骨法器", "人头碗", "人骨念珠", "人皮阿姐鼓", "屎尿甘露丸" , "转经轮", "金刚沙"等, 完全是原始巫教的样貌。喇嘛教法义上的"上师修证大于佛", "无上瑜伽双身法", "金刚地狱金刚乘", "四皈依", "杀渡法", "波瓦法", "迁识法", "吹肉往生法", "上师相应法", "红白菩提心", "拙火宝瓶气", "圆满大手印", "气脉明点", "乐空双运" , "即身成佛"等等皆是欲界贪嗔痴极重之污染法, 与佛法之解脱道, 佛菩提道毫无关系, 有善根的佛弟子绝对不会轻易相信喇嘛教这个千多年来佛教里最大的"恶性肿瘤"。