来源：师父是唐僧 禅林凤凰博客

......关于《金刚经》，鸠摩罗什大师所译实为最为了义之版本。至于索达吉堪布东拼西凑硬加上去的四句：应观佛法性，即导师法身，法性非所识，故彼不能了。我们稍加留心便可知会其意图。
那么多版本，为啥索达吉堪布非要捡这四句强加进去？因为这四句里有“即导师法身”这一句，方便他在讲经时与“上师”联系起来。
看看索达吉堪布平时的宣说和相关资料，便不难明白其“良苦用心”：
堪布说大家要想认识心的本性，“首先要上师的加持”。“从恩德上而言，上师超过了一切诸佛。”“上师的确超过了一切，甚至超过了本尊（本师释迦牟尼佛）”。

这该是多大的妄语？我可从来没见过有哪位禅宗祖师大德这样讲过。断章取义进行歪曲，为己所用，是附佛外道最常用的伎俩。
“大家在平时修行中，一定要祈祷自己的上师。”难道祈道佛菩萨得到的加持还不如祈祷上师？为什么不是叫弟子祈祷佛菩萨，而一定要他们“祈祷上师”？
“在祈祷的时候，应视上师与真佛无二无别。”这个也不是不可以，前提是，你的证量真的够吗？
“若把上师视为真佛，将会获得不可思异的加持。”在此索达吉堪布还特意举了个“例子”，先不说霞叶瓦尊者吃龙猛菩萨丢下的鼻涕一事是否确有，即便是有，是否随便一个“上师”就可以拿来效仿？以此来要求弟子？

这不禁让人想到上师们给弟子吃“甘露”的事……至于这“甘露丸”是啥东西做的，本球都有些不好意思说……
索达吉堪布在其开示中，始终强调的一点，便是“上师是真佛”，要弟子“观想上师”、“祈祷上师”，把“上师”极权化，至尊化，地位比佛还高。对此，相信稍微有点脑子的人，都会觉得邪乎，堪怖。但却依然有许多善信被一些别有用心之人，借着“佛法”的外衣，成功迷惑、蒙蔽，实在让人痛心之极。

由上可知，“的太阳汉弟子的大救星佛父现代版唐玄奘索大班智达大译师三界人天导师”索达吉堪布之所以如此明目张胆地篡改佛经，便是要借此来进一步巩固“上师”的绝对地位，给“上师崇拜”找到“合法依据”，进而把“上师”推上神坛，以实现对信众的精神控制。

把一切“导归上师”，导向，最终达到为自己服务的目，这便是索达吉堪布改经的“终极密意”。

苦海无边，回头是岸。
祈愿诸佛菩萨加被，令众生早日觉悟，回归！
祈愿久住，一切众生离苦得乐！