《入行论释·善说海》讲记第一课说：“虽然我的身体很低劣，在这样烦杂的娑婆世界中，也有各种各样的烦恼束缚，但是我确实很想所有的众生获得大乘菩提的种子，如果不能完全领悟、完全接受，也要在阿赖耶上种下解脱的种子，以待将来因缘聚合的时候，获得正等觉果位”
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奇怪呀，奇怪，真奇怪！
喇嘛教弟子、信徒、支持者们，快来看，
索达吉喇嘛也说 “要在阿赖耶上种下解脱的种子”，将来才能够成佛哦
嘿嘿，特别有请持有应成中观思想的朋友也来看看
顺便，请您们考虑考虑，是不是要批判一下索达吉喇嘛呢?
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特别提示：
西藏喇嘛教，特别是格鲁派黄教， 自其祖师宗喀巴开始，一直是反对佛陀于诸多经典里所说的 阿赖耶识 的法义的。
没曾想，现在索达吉喇嘛居然承认 阿赖耶识 了， 呵呵， 真的够奇怪！
这题可真难死他们了！
1、说索达吉信，那就等于一大堆人集体自抽嘴巴——因为长年累月到处批判阿赖耶识是xx发明的；
2、说他不信，就等于掌金刚上师嘴巴。
3、格鲁的弟子估计比较没有顾忌，因为他们的那位教授 多识仁波且，就明着说“那你信你们的阿赖耶怪兽去吧”。
难死他们了！
不过最奇怪的，这么互相冲突的两个人，居然可以同时是喇嘛教里的 大成就者！
这个教你说有多开放撒！