阿赖耶识是根本识.是穷生死蕴。
阿陀那识的甚深境界不是这群乌合之众所能领会..我与凡愚不开演..
喇嘛教自称是瑜伽师却否认阿赖耶识缘起.否定唯识.
自吹是得到无著世亲弥勒的传承却不学瑜伽师地论和摄大乘论.否定解深密经.断章取义的污蔑唯识污蔑解深密经.
一方面大谈空性无我无自性一方面大肆宣扬轮回业果.
严重的搞鬼神崇拜打卦搞上师崇拜.玩女人搞房中术..
这合理吗？无我吗？空了吗？
既然说不依世俗谛不得第一义..并不反对俗谛中的假名存在不反对世俗法.可是对真实的亲身感受视而不见麻痹自我冷漠.失去人性去追求那种看不见摸不到的东西这叫解脱吗？
这就是喇嘛教大乘的菩提心？慈悲心？空性慧？
普度众生.发慈悲心渡众生你凭的是什么！
对世间的问题是根本无法解决.自己尚不能度如何去渡众生..
整天大谈菩提心慈悲心却不愿意做布施修福德只是盲目的供养上师和喇嘛..
像狗一样奴才狂热的崇拜所谓的上师活佛却失去了自我的思想和灵魂.这就是无我空性吗？
既然无我谁又在轮回谁有在受果报？这不是前后矛盾？无我是无有五蕴和合的我..