根据苹果日报（2008-03-12）头版图文所载，台湾知名的喇嘛贝玛千贝仁波切被捉奸在床。
又据《旧金山纪世报》报导，着有多国版本《西藏生死书》的作者──索甲仁波切，在美国旧金山被控性侵多名少女，据起诉书记载：
『索甲仁波切声称只要被害人跟他作爱就能强化她自己的灵性，并获得心灵的愈合。他还告诉她说能跟一个喇嘛上床是一种很大的福气。』
这次诉讼内容除了控告索甲仁波切犯下欺诈、殴打、造成精神性伤害以及违反信托义务等数项罪名外，同时还指控这位西藏喇嘛为了满足个人性欲，不惜引诱多名女学员跟他发生性关系
。已过世的白教香巴噶举法王卡卢仁波切一世，在西藏与达赖齐名，同样被苏格兰哲学家坎贝尔（June Campbell）指控性暴力。
据英国独立报（1999年2月10号）报导，她曾经是一位地位崇高的西藏喇嘛的多年性伴侣。她还曾被告知：如果违背秘密誓言的话，将遭受死亡诅咒的威胁。
在她发行的《空行母》一书中，她揭露了自己曾是西藏诸多「神圣」修行人当中，一位转世喇嘛——卡卢仁波切多年的秘密性伴侣。
她还曾在大学发表公开演讲说：「在西藏佛教那个世界里，他是一名圣人，而我对他的揭发就好像是宣称天主教特里萨修女也会拍A片一样！」
坎贝尔这样对卡卢仁波切的沈痛的指控，令我们为之动容，感同身受。
以上例举三位在国际间享有盛名的超级大喇嘛，谁敢说他们是「假喇嘛」？
然而这些超级大喇嘛所犯下的恶行，与那些曾被指为「假喇嘛」，而后被证实为真喇嘛的大小喇嘛们的恶行，又有什么差别？
纵使那些对女性犯下性侵案件的喇嘛们真的是假喇嘛，也是基于藏传佛教的双身法教义而做出来的性侵行为，责任依旧要由藏传佛教的邪淫教义来承担。