戒贤 发表于 2005-8-6 02:06 PM
请教有关明点之问题诸多律藏及经论中都广泛阐述了漏失明点的种种过患,但是末学却没有听说如果漏失当如何忏悔以及是否存在补充明点之方法?
若不方便回答,不答亦可.
蓮花大樂 发表于 2005-11-3 05:53 PM
就小弟所了解，漏失明點此過幻患應指行者實修三灌業印kamamudra時失漏明點或不住淨觀而非指日常生活而言。因戒要對境，我等一般所犯多屬淫戒因並無實修業印故。
davalotus 发表于 2006-3-6 03:42 AM
请参透明点的所指能指
guest 发表于 2006-3-6 02:39 PM
据我所知,精液亦属浊明点,如果现在漏失过多,将来如果要进修拙火,气脉明点时障碍将很多,,自性明点也不容易显现,因此南传禅法和密法都很重视明点漏失的问题,在家居士如想一世修行证果,应清心寡欲,如果受了相应灌顶，就应该忏悔，进而祈求上师传止漏之法.,到修到不漏为止.
当然如果师兄若修法只为求人天福报,并不想以后进修,显宗似乎只有戒邪淫之说,.可参考之.
chanbor 发表于 2006-3-22 01:55 PM
大家都说得非常好，一般显宗或”经续”都以五欲为毒药，以消除、远离、压制等方法对之，密乘以五欲为转化而成五智，详细方法不说，只是如五欲不现又安能以之为转化？guest 兄所说是正法，只是在九乘次第在来说，有点小乘律部僧伽的东西加进密乘的意味，的确，我没听说过有相应灌顶是不许遗精的，而无上密法里的不漏是要在本尊坛城的事业行为绦件下发生的才算，这点我同意莲花兄所说，只是不宜在此多作讨论，而气脉的修没在九乘次第也不是唯一的即生成就法。
如想修得清心寡欲，那即生成佛这个欲望可能便成为一种限制了，老子提倡清心寡欲，密乘对此看法和禅宗近似，认为清心寡欲为无情，石头尚可成佛。
我不是提倡漏精，这确是对身体造成伤害，但同时密宗也不是清教主义，尤其是居士或瑜珈士，而真正的意义和修法，是要在上师传授才会知道的‧
撤令扎西 发表于 2007-11-9 05:08 PM
好像在家居士是要戒邪淫的,非邪淫淫行則是ok的(指一般正常的男女關係)
而出家眾則是要斷除淫欲,就是不可有淫念
密續說轉五毒為五智,就是將不淨的念頭轉化為純淨的本來意識
至於漏失明點,閉關期間的確是有不可漏失明點的戒律(不論是出家在家居士,閉何種關都一樣,也不分入關前是持守戒邪淫或戒淫欲何種戒律通通一樣如同捨棄性命般"盡全力"避免漏失明點)
至於漏失明點所犯之過失以及懺罪法,可參考喇榮慧光集"佛教的世界觀"中所提到"懺除罪業"該篇
至於末學的上師,則是指示必須於上師面前虔誠祇請,告知所犯罪業與請求回覆三昧耶戒,依止上師修持修復戒律的儀軌才算圓滿
当曲桑珠 发表于 2008-1-3 06:35 PM
在密宗十四根本戒第五条舍弃菩提心戒中还有隐秘的一条解释，就是漏失精液就是漏失菩提心。
所以对于已经具有十四根本戒的人来说，只要漏失了精液就相当于破了十四根本戒。罪过不可思议的大，经续中比喻说，如果漏失了一点点精液就比杀掉普贤王如来的罪过还大。这个并不是对修双运的人特别要求，而是对所有具有戒律者的根本罪。我的上师讲十四根本戒时也说：如果认真来讲，受了十四根本戒和受出家戒也差不多了，甚至比出家还厉害，因为半点精液也不能漏失的缘故。甚至在梦中也是这样。所以我们这些在家人也只好多念金刚萨垛了。最好的办法是证悟大圆满就能守好这个戒律，当然这很难了。但如果能修好匝龙也能解决这个问题，所以有条件的师兄一定要求匝龙的法好好的修，否则结婚的人就天天破戒了。具体的教证可以参看《三戒论》
真善知识也！
业印现前明点漏失因属丧菩提心故,罪业不小.
一般凡夫、居士乃至僧众的非淫行遗漏,如梦遗之类,实属生理自然现象,和流汗唾液排泄等等没有根本区别
大可不必紧张
需要忏悔的是邪淫！
至于“补充”明点一类
向上一路,千圣不传...
当曲桑珠 发表于 2008-1-5 08:43 AM
忏悔问过上师了，是我对上次的讲法记的不太清楚，在梦中遗漏是不算的，但是只要是以贪心摄持下的遗漏都算。不分什么正淫邪淫，只要以贪心出就算。我记得上师清楚的讲过“受了密宗戒律后在家人和出家人差不多了”。这个是没错的。密宗戒律决没有开许和自己的妻子漏失就不算，没有这个开许，只有在为了繁衍种族时才开许一下，其他不开许，开许的条件有七种，具体可以参看三戒论原书。索达吉堪布在《三戒论》所说十四条根本戒中讲：“非时以染污心故意泄露明点（有的解释还要轻毁）”请大家仔细看原文祥辩。
所以在家受密戒者，最好找到杂龙的传承好好的修，这样才能解决呀。
评论：
现在大家应该明白了吧，喇嘛教所谓的“明点”就是精液，而精液，就是喇嘛教所谓的“菩提心”
所以，大家对于论坛上我们已经以非常确凿的资料引证的 达赖喇嘛在跟台湾大航法师交流时所说的无上瑜伽的双运中为什么不能泄精应该很明白了。 达赖喇嘛还说，修无上瑜伽的人要拿这个不漏的精液有大用处。
为什么呢？ 因为这个精液就是喇嘛教所修的明点啊， 也就是喇嘛教所谓的菩提心哦， 把“菩提心”（精液）“漏失”了，当然这“罪过”就很大呀，呵呵
补充证据一： 著名的喇嘛教上师，南怀谨先生也说，菩提心就是精液啊
鸟飞式（南怀瑾）
学佛修道的人中，遗精的特别多。在大乘菩萨道中，漏失菩提即算犯戒，不管有念也好，无念也好，有梦也好，无梦也好都算犯戒。
————读这段文字，按照前后文意贯穿来看，“遗精的特别多”，这个就是“漏失菩提”，也就是说“遗精”=“漏失精液”=“漏失菩提”，而且南先生还强调说，不管你是“有念/无念/有梦/无梦”，只要漏失精液（即漏失菩提），就算是“犯戒”。
喇嘛教信徒内部讨论说"明点"就是**，就是菩提心！
2018-11-13 回复:0 浏览:1022