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优婆塞戒经三十二相表解..........王斯宁

   日期:2018-07-13     作者:成佛之道    浏览:58297    
核心提示:相 名 欲成大人相者应修集之功德 部 位 足下平相 为菩萨时,于无量世布施持戒,修集道时其心不动。 足 足下轮相 为菩萨时,于无
相 名 欲成大人相者应修集之功德 部 位
足下平相 为菩萨时,于无量世布施持戒,修集道时其心不动。 足
足下轮相 为菩萨时,于无量世供养父母师长善友,如法拥护一切众生。 足
纤长指相 为菩萨时,至心受持第一(不杀)第四(不妄语)优婆塞戒。 指
足跟长相 足
身臃满相 为菩萨时,善受师长父母善友所教敕故。 身
手足合网缦相 为菩萨时,以四摄法摄众生故。 手足
手足柔软胜余身相 为菩萨时,于无量世以手摩洗师长父母身,除去垢秽,香油涂之。 手足
身毛上向靡相 为菩萨时,于无量世常化众生,令修施戒一切善法。 身毛
鹿王腨相 为菩萨时,至心听法至心说法,为坏生死诸过咎故。 膝
身方圆相(如尼拘陀树王) 为菩萨时,于无量世常施一切众生病药。 身
手过膝相 为菩萨时,终不欺诳一切贤圣父母师长善友知识。 手臂
象王马王藏相 为菩萨时,于无量世见怖畏者能为救护;心生惭愧,不说他过,善覆人罪(但针对破坏正法者所作之法义辨正除外,不属于宣扬他过)。 阴部
软身一一孔中一毛生相 为菩萨时,于无量世亲近智者,乐闻乐论正法,闻已乐修。乐治道路除去棘刺。 身毛
身金色相 为菩萨时,于无量世常施众生房舍、卧具、饮食、灯明。 身色
七处满相 为菩萨时,于无量世可瞋之处不生瞋心,乐施众生随意所须。 二手二足二肩及颈
缺骨满相 为菩萨时,于无量世善能分别善不善相,言无错谬不说无义,可受之法口常宣说,不可受者不妄宣传。 腋下
上身如师子(上身广大) 为菩萨时,于无量世中自无两舌,教他不为。 身
颊车如师子(脸颊丰满) 颊
四十齿 为菩萨时,于无量世以十善法教化众生,众生受已,心生欢喜。常乐称扬他人功德。 齿
白净相 齿
齐密相 齿
四牙白相 为菩萨时,于无量世修欲界慈乐思善法。 齿
味中最上味相 为菩萨时,于无量世不待求已、然后方施。 味觉
肉髻 为菩萨时,于无量世至心受持十善法教,兼化众生。 头
广长舌 舌
梵音相(八梵音相) 为菩萨时,于无量世,恒以软语、先语、实语教化众生。于无量世自不恶口,教他不为。 声音
牛王绀色目相 为菩萨时,于无量世等以慈善视怨亲故。 目色
白毫相 为菩萨时,于无量世,不诳一切诸众生故,于无量世宣说正法实法不虚。 眉间
无见顶相 为菩萨时,于无量世,供养师长诸佛菩萨,头顶礼拜、破憍慢故;于无量世头顶礼拜一切圣贤、师长、父母,尊重、赞叹、恭敬、供养。 头
牛王眼相 为菩萨时,于无量世,乐以善眼和视众生。 眼
王斯宁整理
 
 
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