修行路上
‘开悟’的皇帝 暴死的下场
清朝的雍正,即位前得个阴境,被此教派印证‘得大自在了’,又因此崇信此教派,公然将这类东西收入大藏经(雍正十一年开始编,两年后雍正即暴死,后来完成于乾隆三年的《乾隆大藏经》),在里面他们也不敢说‘是佛经所说’,而是只能说是‘某仪轨’。
雍正十年,因信此教派,而下诏颁行所谓的《御选语录》,而其实是雍正以相似邪见而公然诽谤临济祖师所强调的观点,公然诽谤禅宗正法眼藏;
雍正十一年,他一反常态,不顾历代大藏经传统,将此教派大量附佛外道邪说公然收入大藏经。
后雍正只得不到三年活,雍正十三年(被吕四娘斩头而去?)才五十多就暴死!
崇信附佛外道,自以为‘得大自在了’,成大妄语的雍正,十三年忽然暴死,前一日还正常,毫无预料,宫中乱作一团。
正史的起居注都被删掉了,可见此事极为恶劣、根本见不得人。不论怎样,雍正暴死无疑。
野史传说,雍正贪色结果被仇人之女混进宫中、被吕四娘斩头而去,才五十多就暴死无头!——以阴境否定正法眼藏佛法顶首,果然以宠幸阴人而引仇人入宫被斩头而去,果报丝毫不爽,不可思议。
野史同时解释,乾隆是汉人浙江海宁陈阁老的儿子,唐代取经僧人陈玄奘家族的后代。雍正通过附佛外道用鬼神通帮助篡位前,已听说他往下就传不下去了,胡人无百年国运,传给汉人才能保住清朝的所谓社稷的虚名。
虽然如此,雍正也没逃过暴死的下场,何以故?以附佛外道而诽谤正法眼藏,灭佛法顶首,瞎人天眼目,此罪恶弥天,再多小善也无法弥补。——贼人盗我佛之法,少不得还给我佛后人。
虽然雍正的事已经没有正史记载,清史还只是草稿,野史早已传出。依照佛法所说来看,此是极不寻常,绝不是空穴来风那么简单。随着考古科技的进步,总有一天,雍正暴死的无头案会隐瞒不住而大白于天下。
信受禅宗‘即心是佛’者,可以入魔,也可以入佛。因佛也那么说,魔也那么说,很相似。所以佛才不轻易说。小根之人学了多只得个相似,反随顺魔说而入魔境,屡教不改,几乎无药可救。
关键看能否辨得佛魔说法的细微差异。若良莠不辨,见佛破斥魔说就暗诽谤为‘着相、有法执’,而喜随喜魔说经律‘也都是善法啊’。此等愚人,无异于参加裨贩如来,兜售三聚氰胺超标的毒牛奶,自断善业,自障道行而入魔徒,罪恶无边。

早就看到过几个有名的修行人说:“雍正是‘开悟’的皇帝”。这个不是新鲜事、众所周知,我早就查过他们的来路师承,至少都在雍正树点的几个寺庙(或跟着里面的人)学过相似禅法,或者就是从藏密学过相似禅法的,无一例外。其他的都是这几个人的徒子徒孙。
——这恰好佐证说明:雍正亲自树立的几个寺庙,安插方丈推行他的相似禅法、混乱正法眼藏,确是‘流毒至今’。
这些人全部是视而不见雍正暴死的无头公案,这是著名的清朝几大疑案之一。
‘开悟’的皇帝会这样暴死、却对自己的死毫无预料吗?
‘开悟’的人会看不出喇嘛教是邪魔外道还是正法?
有人说:XX老和尚说过雍正是‘开悟’的皇帝,然而我看到过这位老和尚开示,大肆贬斥喇嘛教,说是‘不清净破戒的邪行’;而雍正却奉喇嘛教派为他的国师,公然将那些附佛外道邪说收入大藏经。
——你印证他是‘开悟’的人你等于承认自己‘开悟了’,要不然你怎么印证他是开悟的。既然你们都‘开悟’了,那怎么对喇嘛教‘是正是邪’的判断却不一样?为什么雍正暴死却不能提前自知?——说明你们里面至少有一个是瞎子(从二乘禅法来说是这样,开悟的二乘圣人虽然不究竟,至少不会信魔说毁犯戒律的),或者两个都是瞎子(从正法眼藏来说,二乘圣人和走火入魔者,其实都是瞎子)。
还有一个著名的XXX,干脆就和雍正一样、打着禅宗正法眼藏的旗号却直接皈依过喇嘛教。他虽然看似与雍正说的没矛盾,但是与《楞严经》对魔说经律的授记有矛盾,与佛陀衣钵真传付嘱摩诃迦业的‘祖师禅正法眼藏’有矛盾。
如果不是他们都是瞎子,难道佛陀和祖师传的正法眼藏是瞎子?
——这就象‘瞎子摸象’,几个摸过象腿的瞎子(或者他们的徒弟),一听人说“大象象一根柱子”就给予‘印证开悟’。而一听人说大象‘高大如一堵墙’,马上就会反驳说:“瞎说!大象明明象一根柱子!(或一根绳子、一个蒲扇、一把弯弯的长矛、一根管子)”。
——‘瞎子摸象’的故事,也是来自佛经,是《法华经》譬喻品里面,佛陀亲口讲的故事。佛陀用这个故事,就是在呵斥这种极为愚痴、睁眼瞎、而又师心自用、诽谤真法之人。而有点涵养的瞎子,则会嘴上不争论,其实在心中诽谤真法,其罪依旧弥天。

对‘打着佛法旗号的附佛外道邪说’态度暧昧的人,就是留着陷阱而不坚决去掉,早晚自己大意的时候,就会又掉进去。
此等迷人,断恶不猛,因此,自心中的魔根不能彻底去除,遇着缘还会生起。今生或者后世,此等人一定又会心魔泛起、受邪说蛊惑、而又自堕堑坑,断佛种姓。
佛在《大般涅盘经 卷3 寿命品第一之三》里说:此等人,即是佛法怨贼。 

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雍正从章嘉喇嘛那里,学得入个三昧定境,竟被肯许‘王得大自在了也’。于是章嘉喇嘛成了雍正的‘国师’。
这还不算,雍正以帝王之尊尚且不知足,还要妄冒称‘法王’。他妄自尊大,雍正十年,他狂妄地下诏给天下禅门,颁发他不懂装懂编篡的《御选语录》,打着尊崇禅宗祖师爷的旗号,大肆诽谤禅宗正法眼藏。很多没有显神通的禅宗祖师爷讲正法,都被他狂妄地斥为‘不过是启发初机而已’。
雍正又树立扬州、镇江等几个寺院,安插方丈作他的试点,实际上是篡改毁灭六祖以来所传的禅宗正法眼藏,他推行的禅法,实际上是‘祖师禅加神秀禅’的怪胎禅理,把见个三摩地当做禅宗的见性,把做工夫境界当做破三关,流毒至今。
正如临济祖师云:“谁知我正法眼藏,向这瞎驴边灭却!”
雍正和其喇嘛国师,被阴境三昧欺骗,(实际上就是宗门说的‘头上安头’),而作‘得大自在’的大妄语,却诽谤正法眼藏,无异于‘灭佛法之顶首’。
结果,他获得的果报,也是不可思议,但却是丝毫不爽——他下诏诽谤禅宗以后只得三年活,雍正十三年,他自己被仇人之女吕四娘用女色诱惑,而宠信之,却被吕四娘斩头而去,得个暴死(无头)的下场,安了个假的金头下葬(头上安头)!
清廷虽极力掩盖此事,怎奈雍正暴死,停棺雍和宫超度三年,天下皆知,绝非善终之象,无头案恐非空穴来风。就连明朝刘伯温的《烧饼歌》都早有谶言说:“点划佳人丝自分(雍字),一止(正)当年嗣非真(雍正的继承人乾隆,其实是浙江海宁陈阁老之子,唐朝西天取经人陈玄奘家族的后人。)泥鸡啼叫空无口(雍正暴死无头案)”
究竟如何?相信随着考古科技进步,若雍正陵地宫一发掘,真相便大白天下。
 
2018-11-10 回复:0  浏览:458
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