藏传佛教密宗最终极的修行法门是「无上瑜伽」谭崔法门，意思是说，修了这个法门就可以和无上的解脱相应。但是深究「无上瑜伽」所谓「无上相应」的内涵，却是男女双身的性交法；换句话说，「无上瑜伽」即是以男女「性器官」的交合而求得淫乐，作为修行法门。

以「性器官」的相交互入作为修行，乃是藏传佛教密宗的基本教义，也是密宗以往炫耀于正统佛教而宣称为独特之处；进入藏传佛教密宗的法门，最初的持咒、观想，都只是前置作业，都不是他们真正的目的，只是藉这些方法把信徒渐渐潜移默化而逐渐转入实修双身法的手段；藏传佛教密宗的大、小喇嘛们所期待的，就是每天都能会年轻貌美的女信徒合修「无上瑜伽」男女双身法；也就是说，他们所期待的就是与许多不同的年轻女信徒「性交」。

藏传佛教密宗认为修「无上瑜伽」男女双身法，只要在性行为中不洩露精液，就可以在行淫中常保乐触而「成佛」，因此藏传佛教密宗就自行施设了行淫中只要不洩精，就不犯「三昧耶戒」的戒条。也因为如此，喇嘛们为了要修习「无上瑜伽」，就必须诱骗年轻貌美的女信徒，如果诱骗不成，就以慈悲度其证悟空性为名，进行强制性交，以致于经常有妇女被喇嘛和诱或强姦的「性侵」的事件发生。事实上，喇嘛们贪求行淫的高潮乐触，也同样地会洩露精液，而他们又都没有能力以阳具吸回膀胱中，为了不犯三昧耶戒，就逼迫女信徒吞食精液，美其名为加持女信徒而赐给女信徒饮受「白菩提」。

藏传佛教密宗乃道道地地的喇嘛教，本质是婆罗门外道性力派的邪教，其基本教义与修行法门的根本，就是「无上瑜伽」男女双身法；从达赖喇嘛到所有大小喇嘛们，全都以此法门作为他们修行的终极目标，也作为终生奉行不渝而要每天求取的境界。所以，以双身法说是为信徒「消灾解厄」，或说是帮助女信徒「即身成佛」，都只是依着邪教教义而作的「性侵」藉口罢了。而这种将「无上瑜伽」男女双身法说为修行法门，乃是藏传佛教密宗独有的招牌，真正的佛教中根本没有这种邪门方法，而且 释迦牟尼佛还说这是会使人死后下堕地狱的恶法，应该赶快断绝及远离。只有依附在佛教中的藏传佛教密宗外道，才会将此种「邪思与邪行」当作是佛法的修行。如果有藏传佛教密宗的上师要传「无上瑜伽」时，女信徒可得要明哲保身才是，否则不免失财又失身。